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    1. 五帝之一:舜(以孝聞名 儒家之典范)

      我厭倦變老

      舜,原本只是一名在田間勞作的百姓,卻因孝行而聞名,最終被堯帝選為帝位的繼承者。舜在政治上也有一番大的興革,而舜對(duì)于儒家來說,又有特別的意義。下面為你介紹五帝中的最后一位,帝舜。

      舜,以孝聞名

      五帝之一:舜(以孝聞名 儒家之典范)

      相傳,舜只是一個(gè)小村落農(nóng)家的孩子,他的母親去世后,后母性情悍戾,他在家根本沒有好日子過。他的后母經(jīng)常不給他飯吃,冬天只讓他穿兩件單衣。同父異母的兄弟也經(jīng)常陷害他,甚至謀殺他,垂涎他的妻子??墒遣还芩麄?cè)趺磳?duì)待舜,舜總是笑臉相迎、謙謙如也,不計(jì)前嫌。最終舜以孝而聞名

      舜以賢德征服堯帝

      五帝之一:舜(以孝聞名 儒家之典范)

      還在堯帝時(shí)期,原本帝位的傳讓是在有血緣關(guān)系的家族中選擇繼承人,然而堯帝的兒子不成器,最終使得堯帝決定從民間選任一位賢良的人才繼承帝位。當(dāng)堯向四方諸侯詢問有無(wú)合適人選時(shí),四方諸侯就推薦了舜。

      五帝之一:舜(以孝聞名 儒家之典范)

      堯私服來見舜,見舜確實(shí)善良又有智慧,便把自己的兩個(gè)女兒嫁于舜。并讓兩個(gè)女兒在舜的身邊好好的觀察舜的品德。后來堯讓舜參與政事,讓舜管理百官,接待賓客,經(jīng)受各種磨煉。舜不但將政事處理得井井有條,而且在用人方面有所改進(jìn)。最終,在考察了三年之后,堯帝將舜作為自己帝位的繼承者,把帝位禪讓給舜。

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      加強(qiáng)對(duì)地方的統(tǒng)治,關(guān)注民情

      五帝之一:舜(以孝聞名 儒家之典范)

      舜執(zhí)政后,一派勵(lì)精圖治的氣象。他即位的當(dāng)年,就到各地巡守、祭祀名山、召見諸侯、考察民情;還規(guī)定以后五年巡守一次,考察諸侯的改績(jī),明定賞罰,可見舜注意與地方的聯(lián)系,加強(qiáng)了對(duì)地方的統(tǒng)治。

      五帝之一:舜(以孝聞名 儒家之典范)

      大禹、皋陶、契、棄、伯夷、夔、龍、垂、益等人,在堯帝時(shí)就被重用,但每個(gè)人的職責(zé)并不明確。于是舜就將每個(gè)人的主要職責(zé)明確下來,禹任司空,治理水土、棄任后稷,掌管農(nóng)業(yè)、契任司徒,推行教化;皋陶任“士”,執(zhí)掌刑法;垂任“共工”,掌管百工;益任“虞”,掌管山林;伯夷任“秩宗”,主持禮儀;夔為樂官,掌管音樂和教育;龍任“納言”,負(fù)責(zé)發(fā)布命令,收集意見。不僅明確的規(guī)定了每個(gè)人應(yīng)負(fù)責(zé)的事物,還要求他們每三年考察一次業(yè)績(jī),由業(yè)績(jī)的好壞來決定升官或降職。

      舜,儒家學(xué)說的典范

      五帝之一:舜(以孝聞名 儒家之典范)

      舜是以孝為聞名的,儒家學(xué)說也特別重視孝道,所以舜的形象人格特別符合儒家理論,儒家便把他當(dāng)做典范。后來的儒家學(xué)者孟子極力的推崇舜的孝行,倡導(dǎo)人們向舜看齊,做一個(gè)像舜那樣的孝子。

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