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    1. 我國古代醫(yī)圣是誰 張仲景《傷寒雜病論》(第一部臨床醫(yī)學(xué)著作)

      康順醬

      在中國古代中醫(yī)藥水平,在同時期始終處于前列,而且即使到了今天,中醫(yī)依然非常的受歡迎,古代也涌現(xiàn)了一大批為中國醫(yī)學(xué)發(fā)展做出貢獻(xiàn)的著名人物,我國古代醫(yī)圣是誰你知道嗎?有人以為是華佗,其實它是東漢的的張仲景。

      醫(yī)圣——張仲景《傷寒雜病論》

      我國古代醫(yī)圣是誰 張仲景《傷寒雜病論》(第一部臨床醫(yī)學(xué)著作)

      中國古代的醫(yī)生有很多,性我們熟知的扁鵲、華佗等,他們都以醫(yī)術(shù)高明而聞名于世,但是說到我國古代醫(yī)圣是誰?他是東漢末年的著名醫(yī)學(xué)家張仲景,他根據(jù)自己多年的臨床經(jīng)驗,編寫出了中國第一部臨床治療學(xué)方面巨著《傷寒雜病論》,它對于后世以及現(xiàn)代中醫(yī)發(fā)展有著非常大的貢獻(xiàn)。

      我國古代醫(yī)圣是誰 張仲景《傷寒雜病論》(第一部臨床醫(yī)學(xué)著作)

      《傷寒雜病論》,它是中醫(yī)四大經(jīng)典著作之一,與中國第一部醫(yī)學(xué)著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》齊名。《傷寒雜病論》之所以有如此大的影響力,主要在于,書中詳細(xì)的記載了中醫(yī)的理論和治療原則,而且還創(chuàng)造性的發(fā)明了許多實用性的藥方,而且隨著時間的推移,它的科學(xué)性也得到了證明.

      我國古代醫(yī)圣是誰 張仲景《傷寒雜病論》(第一部臨床醫(yī)學(xué)著作)

      而且《傷寒雜病論》不僅在中國國內(nèi)有著非常重要的地位,后來它的還流傳到了海外,鄰國的日本、朝鮮、越南等國,古代的醫(yī)學(xué)著作中都借鑒了《傷寒雜病論》中的一些理論,對于這些國家的古代醫(yī)學(xué)發(fā)展做出了貢獻(xiàn),所以張仲景應(yīng)該是一位世界級的醫(yī)學(xué)家,獲得“醫(yī)圣”的稱號,也可謂是實至名歸。

      我國古代醫(yī)圣是誰 張仲景《傷寒雜病論》(第一部臨床醫(yī)學(xué)著作)

      而《傷寒雜病論》中的“傷寒病”,其實就是古代危害最大的傳染病,瘟疫,張仲景根據(jù)自己治療傷寒患者的經(jīng)驗,在書中全面的闡述了傷寒的具體癥狀、發(fā)病過程等,這也為后世治療瘟疫提供了借鑒意義,不可令人惋惜的是這部偉大的醫(yī)學(xué)著作的原本已經(jīng)遺失,