蛟龍轉鼓起源于明朝，是一種集舞蹈、鼓樂于一體的獨特民間鼓舞，由幾十人乃至幾百人同時表演，表演者頭戴金冠、身著古裝、足穿黑靴、臉罩面具、手敲鑼鼓鐃磬、口吹馬號，邊奏邊舞，能變化出“梅花”、“月牙”、“五星”等幾十種陣形，演繹出關中漢子的剽悍之美和中國鼓文化的磅礴氣勢。

乾州蛟龍轉鼓屬大型民間廣場鼓舞藝術，少則數十人，多則上百人。表演形式分“座鼓”和“轉鼓”。表演“座鼓”時，鼓行前排，鑼插其間，鐃鈸置后，號手兩邊，鼓只敲打，而不轉舞；表演“轉鼓”時，場面變形，指揮居中，號手站立兩旁，多面鼓圍成一個大圓圈或幾個小圓圈，鑼居中后排，鈸分立左右兩側成月牙形。鼓手們邊鼓邊舞，舉棰亮鈸，東蹦西跳，左旋右轉地變化“梅花形”、“一字形”、“月牙形”、“五角形”等鼓陣，令人眼花繚亂、目不睱接。

“蛟龍轉鼓”共分三個樂章：首先長號引鳴，似虎吟虎嘯，隨之鑼鼓、鐃鈸擊奏，猶如蛟龍從水中騰空欲躍，稱之為“蛟龍出?！被颉膀札?zhí)筋^”。接著擊鼓者以舞蹈動作敲著隨之騰躍旋轉，猶如“蛟龍翻騰”，故名“蛟龍翻背”，繼而樂舞在鏗鏗鏘鏘的快節(jié)奏中隨著馬號的長嘯結束，故稱為“蛟龍擺尾”或“蛟龍入宮”。樂舞演奏可連續(xù)交替進行，其曲調變化有“風攪雪”、“長流水”、“十樣錦”等，表演者在轉鼓時跳躍的矯舞可謂舞步一絕，主要有平擊鼓，高跳擊鼓，鯉魚翻身，鳳凰單翅等舞蹈動作。

蛟龍轉鼓的最大特征是：鑼鼓聲韻鏗鏘有力，表演場面氣勢磅礴，秦鼓風韻剽悍，既鼓之舞之，又足以蹈之，既可以聆聽到震憾心弦的鼓樂聲，又可以看到騰躍旋轉、英姿颯爽的舞蹈動作。令人耳目一新，心曠神怡。

蛟龍轉鼓除具有鼓舞的表演特點外，其鮮明特色突出在“跳”和“轉”上，“人繞鼓轉，鼓繞鐃轉”跳的動作又分為異地跳和原地跳；轉的動作又分為自轉和公轉。鼓點仿佛驟雨急落，鐃鈸好像飛雪漫舞，節(jié)奏復雜洶涌澎湃，跳躍舞姿優(yōu)美動人，已積淀凝結出中華文化藝術遺產特征，毋庸置疑。

蛟龍轉鼓作為視聽藝術具有顯明的音樂美感，節(jié)奏歡快，悅耳動聽，催人奮進，為廣大人民群眾所青徠，在活躍群眾文化生活、陶冶情趣、凝聚民心和文化交流中發(fā)揮了重要作用。作為舞蹈，從服飾到舞姿，它是中國保留較為完整的原生態(tài)形式的優(yōu)秀民間廣場舞蹈，對研究中國鼓文化和地域民俗文化具有獨特價值。它是華夏五千年農耕文化的產物，是勞動人民智慧的結晶，已被分別編入《中國民舞集成·陜西卷》、《中國戲曲音樂集成·陜西卷》和《中國民間文化》及《陜西省優(yōu)秀民間文化名錄》等叢書。是鼓樂與舞蹈藝術的完美結合，鼓出了秦人的精神風貌，舞出了中華民族之魂，對振興中華民族和弘揚民族先進文化有著不可估量的作用，其藝術魅力亦與“安塞腰鼓”相媲美，有望成為國際性文化品牌。

乾州蛟龍轉鼓，據史料記載，已有400多年的歷史，屬明代嘉靖年間的宮廷樂舞。保存600多年的《梁氏族譜》佐證，乾縣王村鎮(zhèn)梁氏世祖梁世明，在第七代出了一個在朝為宦官的梁忠，在朝廷的51年里梁忠學會了朝賀樂舞和轉鼓藝術。公元1593年（神宗萬歷21年），年愈古稀，告老還鄉(xiāng)，遂將鼓舞藝術帶到民間，以王村鎮(zhèn)為中心世代相傳。因鼓壁周圍飾有“蛟龍”圖案，并以鼓作舞，鼓之舞之，故名為“蛟龍轉鼓”。

蛟龍轉鼓的樂器有鼓、鑼、鈸和二馬號等，表演者頭飾金冠，臉戴面具，身穿宮廷古裝，足蹬馬靴，雄姿英發(fā)，威風八面。表演起來氣勢磅礴，技藝精湛，催人奮進，耐人尋味，具有秦地之雄風，秦人之剽悍，秦韻之風采，倍受群眾喜愛。先后在各類文化藝術節(jié)上，展示了矯健的身姿和強烈的藝術魅力。