老子隱居修行六年之地：廣陽山

廣陽山位于沙河市渡口村北，是中華道教圣地，北方名山。山上古碑記載，“有老君臺，臺上有老君洞，洞前有石牛一頭”，傳我國古代著名思想家、中國道教的創(chuàng)始人老子曾隱居于此。廣陽山坐北朝南，一日間東、南、西三面均可得見陽光，固有其名。

老子姓李名耳，他創(chuàng)立的“天人合一”思想在世界思想史上占有重要地位，著有五千言的《道德經(jīng)》。

函谷關(guān)關(guān)令伊尹，愛讀古籍，修養(yǎng)深厚，自幼就喜歡觀天看相、一日夜晚，他獨(dú)立樓首凝視星空，見東方紫云聚集，其長三萬里，形如飛龍，由東向西而來。關(guān)令伊尹知是吉相，但不知何因，遂命人清掃關(guān)前道路，焚香迎侯貴賓，第二天果然迎來了騎著青牛而來的老子。所以后人寫詩予以紀(jì)念：“紫氣東來三萬里，圣人西行經(jīng)此地。青牛緩緩載老翁，藏形匿跡混元?dú)??！?/p>

與老子分別時(shí)，伊尹向老子提出了三個(gè)問題。一是老圣人將去何方？起初老子笑而不答，后說道：青牛走天下，我隨青牛去；二是《老子章句》寫得什么意思？老子說，此書已留伊，伊尹自得知；三是廣陽山在什么地方？老子說，東有青界地，南有渡口村，前有通天橋，后有溫泉溪，上有一仙洞，三面陽陽照。

老子走后，伊尹辭去關(guān)令，攜帶《老子章句》和一家老小，返回內(nèi)地，遁著老子的路線，找到了邢國的廣陽山，并世代居住。從此這里便有了一個(gè)姓尹的人家，后來成為一個(gè)大戶，最終發(fā)展為一個(gè)村寨，叫尹家寨。時(shí)至今日亦然人丁興旺。

那里有老君臺、老君樓、老君田（畝）、老君修行處、老君磨、老君臼、老君泉（50度）、老君鐘（能鳴20里）、老君缸、老君碗等古跡，以上每一個(gè)古跡，都分別流傳著一個(gè)美妙的故事。

廣陽山位于沙河市區(qū)西行30公里處的渡口村北，主峰海拔718米，是中華道教圣地北方名山。廣陽山雖不十分高，但非常陡峭，半山腰以上都是懸崖峭壁，直上直下。即便半山腰以下不是懸崖處坡度也非常大。廣陽山腳下是河。因?yàn)榇松揭蝗臻g其東、南、西三面均可看見陽光，故名廣陽山。

廣陽山遠(yuǎn)眺：山不在高，有仙則名。石人語其：“前有渡水，后有溫泉，左有羅漢洞，右有漆泉寺”、“云封洞口、霧鎖玄門、草木先春、樵歌牧舞，使游者心曠神怡，榮辱皆忘，堪稱一方圣地也。”在歷史上慕名而來者多不勝數(shù)，如尹喜追隨老子到山頂上的尹家寨居住。每年農(nóng)歷二月十五是老子的生日，在老子的修行地沙河渡口村有場面壯觀的廟會。每月初一和十五，香客云集，從不間斷。

傳說老子修行時(shí)住的山洞，古縣志上叫老君洞，也叫圣人室。老子姓李名耳，亦叫老聃，春秋時(shí)期著名的思想家、哲學(xué)家、道家學(xué)派的創(chuàng)始人，在古典文學(xué)中被塑造成玉皇大帝身旁煉長生不老仙丹的太上老君。他身邊這頭斷了一只角的青牛，傳說是因?yàn)椴恍⌒某粤伺R村八里廟的莊稼，給打斷的。

草帽洞

：洞口小，里面卻別有天地，頂似草帽，壁如螺旋，為十分罕見的洞穴景觀。碑刻題詞

石壁上有一首首的即興之作，是各個(gè)時(shí)期文人墨客游覽此地時(shí)留下的?！袄像跣扌刑帯边@塊石碑是我國著名詞作家喬羽老先生所題，他先后多次在渡口村居住。另有明清至今的碑刻多處。

渡口村位于太行山脈南段東側(cè)，山環(huán)水繞，風(fēng)景獨(dú)特。村北即廣陽山，湡水（亦稱渡水）從廣陽山腳下流過。廣陽山上有老君臺、老君洞、老君手印等老子遺跡，還有眾多的古代石碑及摩巖石刻，以及羅漢洞、千佛洞、蝙蝠洞、鴿子洞、霜洞等大小不等的山洞。老子出生于河南鹿邑的隱陽山，又曾修行于河北沙河的廣陽山，一“隱”一“廣”，深合老子“萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和”的陰陽和諧觀念。