密枝節(jié)祭神儀式后，由男性動手做好香噴噴的飯菜抬出來，由密枝翁平均分給在場的男人。男子漢們吃著自己動手做的飯菜說著笑話，有人為發(fā)泄積蓄的厭恨，開始罵負(fù)責(zé)的密枝翁，無論罵得多難聽，密枝翁理解男人的心情，總是賠著笑臉應(yīng)承著。

撒尼人的密枝節(jié)為什么不準(zhǔn)女性參加？有學(xué)者認(rèn)為這是母系社會留下的痕跡。母系社會男性社會地位低下，男子漢們?yōu)楸硎咀约捍嬖诘膬r值，就采取密林結(jié)社的方式發(fā)泄內(nèi)心的不滿，平時不能說、不敢說、不準(zhǔn)說的話，密枝節(jié)期間都可以說，求得情緒的平衡。過了密枝節(jié)回到現(xiàn)實(shí)生活中的男性，不在婦女面前說粗話臟話。在撒尼人居住的地方，婦女受到尊敬；沒有男尊女卑的現(xiàn)象，所以經(jīng)常能見到背著孩子趕牛車、犁地的撒尼男子漢。密枝節(jié)雖不準(zhǔn)女性參加；但是男人都會把分給自己的飯菜，故意留一份，待天黑后送回家，讓家中的婦女小孩分享。

密枝節(jié)期間，畢摩帶著男人們在村中邊走邊大聲喊話，一問一答，批評村民中不守村規(guī)、品德不好的人和事。雖不指名道姓只講事實(shí)，但起到了扶正壓邪的作用，使彝家良好的民族風(fēng)俗代代相傳。

密枝節(jié)期間還組織攆山活動，全村男性分成幾路，手持木棒火藥槍，喊著叫著沖向山林向野獸發(fā)起攻擊，攆山的戰(zhàn)利品集中后由密枝翁平均分到個人。男人過密枝節(jié)；婦女們在家中繡花做針線活，一般不出門出村，也不下地干活。

撒尼人至今保留著密枝節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗。從祭密枝的儀式中可看出，古人對自然災(zāi)害現(xiàn)象無法解，便幻化出萬物有神，通過不可知的東西以求平安。密枝節(jié)是原始宗教的祭掃方式之一。