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    1. 江蘇豐縣春節(jié)習(xí)俗

      簫笛氏

      江蘇豐縣春節(jié)習(xí)俗

      入臘

      一入臘月就有年味了,開(kāi)始有人上門派送灶王爺像,價(jià)格不貴,一角錢張。不能說(shuō)買,只能說(shuō)請(qǐng)。特別是家的老年人,一再告誡小孩子們,臘月里不許說(shuō)不吉利的話,不要打人罵人,弄破身上的衣裳,更不要打碗。進(jìn)入臘月神靈下界,草棒上都有神。神靈時(shí)時(shí)刻刻監(jiān)視著民人。

      臘八,是過(guò)年的一個(gè)界線,民間有俗語(yǔ),“吃了臘八飯,就把年來(lái)辦”。也就進(jìn)入了過(guò)年的日子?!芭D八亂市”是古老的過(guò)年風(fēng)俗,把東西放到“三道街”上,也沒(méi)有人管問(wèn)了。“三道街”舊時(shí)市場(chǎng)物品交易總的分為三個(gè)區(qū)域,各自擺攤,相互不竄行。臘八亂市意思是,賣年貨的人可以在市場(chǎng)上自由擺攤設(shè)點(diǎn),平時(shí)街頭巷尾不賣東西的地方,也可出攤了,合規(guī)合矩,禮順成章。一九四九以前,豐縣每日四關(guān)外輪流成集,到臘八四關(guān)不再輪集,每天都是集日。目的方便人們趕年集,歡歡喜喜迎新年。舊時(shí)冬天大多數(shù)人無(wú)事可做事,人們相邀到集市上,買不買東西,也要感受過(guò)年的氣氛,把趕年集作為一種游樂(lè)享受。

      最先忙年的要數(shù)磨房了,進(jìn)入臘月磨房就緊張,那時(shí)人窮,一個(gè)莊上也沒(méi)有幾盤石磨,家庭主婦把過(guò)年的糧食準(zhǔn)備好,要提前幾天問(wèn)磨主,某日得閑能輪到自己推磨,大家一一排隊(duì),有的等上十多天是常事。那時(shí)石磨推面十分慢,有的用人力推,或借牲口拉磨。過(guò)年人們要推幾種面粉,發(fā)饃、餃子小麥面粉,;黃團(tuán)子小米、稷子面粉;丸子綠豆雜糧面粉。孩子們也高興起來(lái),相聚在村中空曠場(chǎng)地上,點(diǎn)燃鞭炮,引得更多的孩子圍觀,這鞭炮聲使他們更加對(duì)新年的盼望。

      上世紀(jì)五、六十年代物資匱乏,孩子們放了寒假,開(kāi)始張羅紙張,學(xué)過(guò)的課本、作業(yè)本、報(bào)紙拿到趕鞭炮的作坊換鞭炮,豐縣城西鞏莊,城東郭樓鞭炮最為著名,三斤書本紙可換一盤五十頭的“大雷子”。農(nóng)村人也開(kāi)始精神起來(lái),那時(shí)候有一種聲音打破了平日寂靜鄉(xiāng)村,殺年豬,東莊豬叫,西莊豬嚎。鄉(xiāng)村的小路上能見(jiàn)到提著豬肉,拎著豬頭的人們。

      蒸年饃

      年饃是過(guò)年必備的食品之一,過(guò)得再窮的人家,也要想法蒸上兩鍋年饃。一九八O年以前,人們注重蒸年饃,過(guò)了臘月二十就開(kāi)始蒸年鏌了,那時(shí)農(nóng)村很少有蒸籠,用的是一種名叫“鍋各拉”的兩棋麥桿籠。一家有“鍋各拉”,各家排著隊(duì)的借。蒸年饃也有次序,先黃團(tuán)子,接著菜饃,最后是發(fā)饃。過(guò)年蒸“棗山”的人家少,只有富家和做生意有錢的人才蒸“棗山”。把棗精選用溫水洗泡備用,小麥粉和面發(fā)酵搟成厚約一公分,直徑約25—40公分的圓面餅。面餅外圈相隔一公分插入面內(nèi)一棵紅棗,第二層再用一個(gè)圓面餅,直徑小于第一層棗內(nèi),接著在面餅上排棗,這樣依次上疊,最后餅上只能點(diǎn)一個(gè)紅棗。放到麥桿籠里蒸,外面全是棗,成一個(gè)分層的錐形,紅白相嵌,非常美觀。

      一九九O年以后,蒸年饃時(shí)間推后了,數(shù)量也少了。

      二OOO年以后人們不在重視蒸年饃,直接到饃店買一點(diǎn)發(fā)饃就可以了。現(xiàn)今只有很少的人家還在蒸年饃,那花樣繁多的年饃,只有在記憶中了。全家人為蒸年饃忙一天,出鍋放到柴箔上晾透,收到篰籃里;砂缸里,家中到處都放著年饃的現(xiàn)象,再也看不到了。蒸過(guò)年饃,接著炸丸子,炸丸子也稱過(guò)油。豐縣人過(guò)年油炸食品較多,素丸子、肉丸子、焦葉、藕夾、干魚(yú)、鮮魚(yú)、土豆片等等。這些也成了孩子們的零食。

      送花

      農(nóng)歷臘月二十開(kāi)始,逄雙也是送花的日子。所謂送花出嫁頭三年的閨女,娘家要買過(guò)年的東西到女婿家。這一古老的風(fēng)俗至今還在延續(xù)著,只是所買的東西有所變化。送花所備禮品,有著風(fēng)規(guī)俗成。紅花兩朵,綠葉黃須彩臘紙?jiān)?。鞭炮兩盤,俗稱“大雷子”單丟雙捻炸開(kāi)細(xì)紙加花。柿餅四至六斤、意思是事事如意。圓棗四至六斤,一種多核的小黑山棗、意思是多子多子。糖盤四塊,糕點(diǎn)六至八斤。(可選蜜三刀、炒糖、開(kāi)酥、蜂糕。)禮肉十至二十斤不等。用箢子盛著,箢底要放錢,是為女兒備的,過(guò)年女兒要給婆家小輩壓歲錢。還要給女兒家的奶奶、嬸子、大娘帶上幾斤糕點(diǎn)。買的禮品多要跟一個(gè)小男孩,名義上是背箢子,婆家要給小男孩開(kāi)賞錢。婆家要備豐盛酒席招待。帶來(lái)禮品還要回禮,如果見(jiàn)樣四斤,一樣回二斤,六斤也是回二斤,如果是見(jiàn)樣八斤,要回對(duì)半。

      祭灶

      這個(gè)小標(biāo)題應(yīng)該是“關(guān)于祭灶”二字,為什么是關(guān)于祭灶呢?因?yàn)樨S縣的祭灶日子與全國(guó)其他地方有著較大區(qū)別。這里要費(fèi)些筆墨說(shuō)一說(shuō)。祭灶豐縣說(shuō)“送老灶爺爺上天”,筆者從一九八三年就喜歡搜集豐縣民俗,后來(lái)發(fā)現(xiàn)豐縣人祭灶與全國(guó)其他的地方時(shí)間上不同??墒秦S縣目前的一些志書或者關(guān)于過(guò)年的文章,說(shuō)臘月二十三祭灶,可以說(shuō)這是不準(zhǔn)確的,他們根本沒(méi)有到豐縣民間去調(diào)查,只是附會(huì)了一種流行的說(shuō)法,這不附和豐縣的實(shí)際民俗。全國(guó)祭灶時(shí)間基本上是官三民四,官家在臘月二十三日祭灶,民人臘月二十四。二十三是小年,打掃衛(wèi)生祭灶君。豐縣祭灶的時(shí)間是農(nóng)歷正月十五晚上,由家庭主婦把一個(gè)小桌搬到灶臺(tái)處灶君像前,桌上擺上糖瓜等供品,燒香磕頭并嘴里禱告,“老灶爺爺您是一家之主,上天言好事,下界保平安。小孩子不懂事拋米灑面,您多多原諒”?然后把灶君像從墻上揭下來(lái),留住上面的黃歷頭,把灶君像燒掉。解放后演變?yōu)椴逡恢憧念^禱告,沒(méi)有了供桌與供品。

      筆者一直不明白豐縣為什么是正月十五祭灶,引起對(duì)這件事的調(diào)查興趣,以縣城為中心東西南北四鄉(xiāng)求證祭灶時(shí)間,他們的回答正月十五,這給我三十年前的調(diào)查一致。豐縣在正月十五祭灶目前可以追溯到清朝末期,如果再追問(wèn)這些老年人,他們會(huì)說(shuō)一輩輩傳下來(lái)的,正月十五的祭灶有可能更早遠(yuǎn)。熟知豐縣民俗人士可能知道,正月十五祭灶又和豐縣流行的民俗相背。過(guò)去兩個(gè)人在外邊見(jiàn)面好說(shuō)一句這樣的話,“你出來(lái)啦,誰(shuí)在家看家”?“老灶爺爺看家”。舊時(shí)灶君是上帝派到家中一位神,長(zhǎng)年駐在家中,對(duì)家中發(fā)生的好事、壞事了如之掌,到過(guò)年時(shí)灶君把家中一年發(fā)生所有情況向玉皇大帝回報(bào),如這家過(guò)的不好,請(qǐng)神靈喑中幫助等等。因此豐縣產(chǎn)生一句歇后語(yǔ),老灶爺上天一一有啥說(shuō)啥。

      豐縣為什么是正月十五祭灶,目前沒(méi)有人能說(shuō)清道明。筆者根據(jù)豐縣的民俗總結(jié)認(rèn)為,正月十五祭灶是不正確的,因?yàn)閺哪瓿Π碣N上灶君,到正月十五就半月時(shí)間就把灶君送走了,這幾乎一年的時(shí)間不在家,又何談是一家之主,又怎能知道你家中這一年的情況,怎能保佑你的家庭平安。正月十五祭灶,至今仍在豐縣流行,起源于何時(shí),目前找不到答案,最起碼從清末就傳承下來(lái)了。為什么在正月十五祭灶,筆者認(rèn)為(只是個(gè)人觀點(diǎn))這與神靈下界回宮有關(guān)。民間認(rèn)為年除夕眾神下界與民同樂(lè),正月十五回宮。灶君正月十五回宮可能是一種訛誤,混淆了與眾神一起回宮的日子,時(shí)間久了衍變成民俗。

      趕年集

      臨近過(guò)年前的幾天里,人們見(jiàn)面好問(wèn),“年操得怎樣了”?回答最多的一句話,“到那天就齊了”。這一問(wèn)一答的意思,是人們對(duì)過(guò)年的重視,只要新年不到,買不完的東西,忙不完的年。從臘月二十五至除夕這是年集最熱鬧的日子。本地“雞腿蔥”,山東滕縣“黃姜”,小磨“五香粉”都是熱銷貨。冬日集市是灰色的,年畫把街道點(diǎn)綴得鮮艷起來(lái)。灶君像、門神、財(cái)神、玉皇大帝像等年畫,五顏六色引人入目。鋪在街面上用秫秸壓著防止風(fēng)吹,這一張張民俗味很濃的年畫,除本縣印刷的年畫外,更多來(lái)源于河南的朱仙鎮(zhèn)、山東的維坊。西關(guān)大街老衙門東是賣鞭炮的市場(chǎng),這里是年集最熱鬧地方,賣鞭炮的人為了吸引顧客,站在裝鞭炮的木箱上,用竹桿挑著鞭炮劈里啪啦響起,這邊煙霧末盡,那邊又響起。滿地紙片隨風(fēng)飄動(dòng),人聲鼎沸,鞭炮齊鳴加雜響亮的叫賣聲,“梁山的鞭炮來(lái)啦,水泊梁山的,聽(tīng)聽(tīng)響不響”,這邊不甘示弱“豐縣東郭樓的大雷子,東郭樓的”…….

      除夕是最后半個(gè)年集了,即時(shí)年貨辦齊的人家,也要挎著籃子、箢子到集市上看看,有無(wú)自己漏買的東西,買年畫、請(qǐng)束香、換碗筷,俗話說(shuō)“年集滅會(huì)”,這時(shí)的東西賣的最便宜,小商販的吆喝聲音也最高,此刻最熱鬧的地方要屬鞭炮市啦。

      有句話是“有錢沒(méi)錢剃頭過(guò)年”,各行各業(yè)的人員,再忙年前的幾天里,也得抽時(shí)間剃頭、洗澡。實(shí)在忙不完的人,也要在除夕這天剃頭洗澡,因此剃頭洗澡的人除夕最多,人們都要干干凈凈過(guò)大年。