“南壇會(huì)”在涇縣相當(dāng)普遍，從前有“江南無(wú)南不成會(huì)”之說(shuō)?！澳蠅笔鞘裁瓷瘢?，茂林有人說(shuō)是“南唐”之主。不過(guò)南唐的李王景、李煜是著名詞人，都很文弱，同身著盔甲、手持短劍的神像不符，而且稱為“三圣”。另說(shuō)是祀唐朝的張巡、雷萬(wàn)春等人，張巡守睢陽(yáng)十分壯烈，但與遠(yuǎn)在皖南享祭的菩薩似乎有點(diǎn)風(fēng)馬牛不相及。

查村的南壇是人穿盔甲扮演，他們說(shuō)是祭祀“獵神”。中村、章村等地過(guò)南壇會(huì)，是紙上繪畫著背弓持箭的神像，也說(shuō)是“獵神”，而且供奉鳥獸等獵物。看來(lái)“獵神說(shuō)”較為可信，因?yàn)樯絽^(qū)常有猛獸為害，借助狩獵之神驅(qū)害保佑平安。

三尊神像是據(jù)說(shuō)是宋欽宗皇帝封的，分別稱威烈王、威惠王、和威成王，他們似乎原來(lái)都不是高官。茂林有這樣一個(gè)故事，南壇菩薩三次翻杠闖入左都御史署吏部尚書吳芳培家中，告老在家的吳大人詢問(wèn)家人許過(guò)什么愿未還，他的母親想起來(lái)罵使女時(shí)說(shuō)過(guò)：“你這么笨，只有九月二十四殺了祭南壇菩薩”。吳芳培穿戴起朝衣朝帽去責(zé)斥菩薩：“你死了臉！怎么能殺人祭你？不過(guò)是句罵人的話嘛，你就當(dāng)真？”。吳芳培的官比菩薩大，那尊神像的臉上當(dāng)即金箔脫落，變成一個(gè)大黑臉。

后來(lái)茂林過(guò)南壇會(huì)，確有一尊黑臉神像，他也不再闖入人家索祭品。這當(dāng)然是民間故事，吳芳培致仕在家的時(shí)間并不長(zhǎng)，不知是人們對(duì)神權(quán)的蔑視，還是鄉(xiāng)鄰們同吳大人開玩笑。