這座十六世紀(jì)的建筑內(nèi)收攬了一座骷髏小教堂(CapeladosOssos)作為死亡的紀(jì)念品，教堂內(nèi)從墻壁到柱子都由人骨疊筑而成。昏黃的燈光打在墻壁上，盡是整齊排列的人骨或頭顱。小教堂匯集了五千具人骨，有效地“處理”了墳場有限空間的難題。由于當(dāng)時(shí)的墳場不足，僧人便把不同教堂以及修道院的人骨作為點(diǎn)綴品。除了具有實(shí)用目的，僧人也兼顧美化的作用，結(jié)合了人骨的構(gòu)造以及特色而“設(shè)計(jì)”教堂的室內(nèi)效果。僧人還利用了頭顱點(diǎn)綴柱子與天花板之間的銜接處。埃武拉人處理人骨的務(wù)實(shí)態(tài)度給人留下深刻的印象。

走出小教堂，回到現(xiàn)實(shí)世界中。不管人體或歷史事件，放在宇宙的時(shí)間線上來看，都只是一瞬間之久而已。走進(jìn)埃武拉，不同時(shí)期的建筑風(fēng)格給埃武拉的繁華過去打了歷史的印記。羅馬人的智慧、哥特的壯觀、摩爾風(fēng)格的華麗對照阿連特茹這個(gè)地區(qū)的貧乏。