高爾夫

一個(gè)起源于蘇格蘭牧羊人的運(yùn)動(dòng)，如果論“貴族”，其遠(yuǎn)不如網(wǎng)球來(lái)的“貴族”。而就在大學(xué)校園都欣然接受了網(wǎng)球之后，開(kāi)設(shè)高爾夫課程，這樣一個(gè)無(wú)非貴族的問(wèn)題，卻硬是被媒體給推到了風(fēng)口浪尖上。

其實(shí)，早在1997年，深圳大學(xué)就成立了高爾夫?qū)W院，并開(kāi)設(shè)高爾夫相關(guān)專業(yè)。接著，暨南大學(xué)、北京林業(yè)大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、廣州大學(xué)也開(kāi)設(shè)了高爾夫?qū)I(yè)。而且深圳大學(xué)的高爾夫?qū)W院自創(chuàng)立起就保持著年年就業(yè)率100%的數(shù)字，如果不是對(duì)應(yīng)著社會(huì)需要，那又怎么會(huì)成就這樣的數(shù)字呢。

現(xiàn)在上海財(cái)經(jīng)也開(kāi)設(shè)了選修課，而且課程相當(dāng)搶手。大學(xué)本應(yīng)就是“獨(dú)立其人格，野蠻其體魄”的地方，尊重個(gè)性選擇應(yīng)是成就這一切的基石，不應(yīng)為了整體而犧牲部分。還有被人關(guān)注更多的是我們的經(jīng)濟(jì)環(huán)境是否適應(yīng)這樣的運(yùn)動(dòng)，還有學(xué)校中貧困生的問(wèn)題。國(guó)內(nèi)很多家境貧困的學(xué)生也許一輩子都不知道高爾夫?yàn)楹挝?，但?dāng)他進(jìn)入大學(xué)時(shí)，得到了這樣一個(gè)選擇的機(jī)會(huì)，那又有何不可呢。如果因?yàn)槲镔|(zhì)的貧困就剝奪了精神娛樂(lè)的權(quán)利，那么該負(fù)責(zé)的不應(yīng)是“精神娛樂(lè)”而是其背后的救助制度。

再說(shuō)說(shuō)高爾夫是精英的運(yùn)動(dòng)的論斷，如果說(shuō)高爾夫是精英運(yùn)動(dòng)，那么也到了讓我們“精英”的時(shí)候了。經(jīng)濟(jì)改革浪潮之后，我們的社會(huì)呈現(xiàn)出日益明顯的兩極分化，這種猶如啞鈴式的社會(huì)群體結(jié)構(gòu)促使人們看待事物的模式也變得非此即彼。而我們?nèi)鄙俚恼侵袌?jiān)力量，在風(fēng)行高爾夫的國(guó)家，打的最多的人并不是我們想象中的“華爾街一族”，而是中產(chǎn)階級(jí)。

同時(shí)，高爾夫球場(chǎng)作為一個(gè)企業(yè)，除非它不想盈利運(yùn)營(yíng)，否則它都將積極的致力于讓更多的人來(lái)到球場(chǎng)上。打不起的現(xiàn)象也是他們不像見(jiàn)到的，而如果遵循高爾夫風(fēng)行的腳步，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它的出現(xiàn)都是伴隨著經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而產(chǎn)生，日本、韓國(guó)、香港、此時(shí)也該到了大陸地區(qū)。在這樣的背景下，我們的任何非難都變得沒(méi)有意義。

或者我可以將人們對(duì)于高爾夫進(jìn)入校園的不理解，理解為一種精神焦慮，一種陷入自身定位的焦慮。在不斷倡導(dǎo)“世界一流大學(xué)”的背后，我們又有多少可以說(shuō)得清這之間的差距呢，況且在更多自大下掩蓋的是自卑。對(duì)于更多人來(lái)說(shuō)陌生的高爾夫則成為了這種心理下的犧牲品。如魯迅先生所說(shuō)：“如果你說(shuō)屋子很悶要開(kāi)個(gè)窗戶他是不會(huì)理睬的，你說(shuō)你要拆房子要掀屋頂，他們自然就會(huì)說(shuō)給你開(kāi)一扇窗戶?！蓖瑯?，如果說(shuō)開(kāi)設(shè)高爾夫課程人們覺(jué)得千般不該，那么推行高爾夫必修，也許高爾夫選修的推廣就指日可待了。