回族禁煙酒習(xí)俗

回族不喝酒，在家里也不備酒具，家里來(lái)客人一律不擺酒，有時(shí)為了接待客人，在參加宴會(huì)時(shí)，別人敬酒和碰杯時(shí)，回族多以水、橘子汁、高橙等飲料代替。有些回族本身就不愿意和飲酒者同桌聚餐?；刈鍖?duì)酒不像對(duì)豬那樣憎惡，城市里的回民現(xiàn)在也有喝酒的，但他們都背過(guò)父母去喝。

回族禁酒主要是受了伊斯蘭教的影響，因?yàn)轱嬀茷橐了固m教所嚴(yán)禁。古代阿拉伯人素有飲酒的習(xí)慣。公元622年，穆罕默德從麥加遷到麥地那以后，遇到幾次喝酒的人，開(kāi)始，有人去問(wèn)穆罕默德許可不許可？穆罕默德回答說(shuō)：“他們對(duì)于飲酒和賭博問(wèn)你，你說(shuō)其中都會(huì)有大罪，對(duì)人都有益處，而其害處比益處更大。”沒(méi)有明確禁酒。后來(lái)有人繼續(xù)喝酒，而且勸說(shuō)不聽(tīng)，酒醉后嘔吐、胡說(shuō)，不能禮拜等等。穆罕默德說(shuō)：“眾信的人們哪！你們酒醉的時(shí)候不要作禮拜，直到你們知道自己所說(shuō)的是什么話?！边@就是說(shuō)在禮拜外的時(shí)間還可以喝酒。后來(lái)飲酒者繼續(xù)飲酒，且酒醉后，出手打人，傷害他人和物，并相互成為冤家。穆罕默德曾命令用蜜棗樹(shù)枝和皮鞭抽打飲酒者。在阿布·伯克爾時(shí)代鞭笞飲酒者 40鞭，后來(lái)鞭笞 80鞭。最后穆圣開(kāi)始下禁令，并且以安拉的名義寫(xiě)進(jìn)《古蘭經(jīng)》：“眾信的人們哪！飲酒、賭博、求簽只是一種穢行，只是惡魔的行為，故當(dāng)遠(yuǎn)離，以便你們成功，惡魔惟愿你們因飲酒和賭博而互相仇恨。”

回族由于受《古蘭經(jīng)》的影響，嚴(yán)格禁酒，毫無(wú)變通辦法。長(zhǎng)期以來(lái)，養(yǎng)成了不飲酒的良好習(xí)慣，而且也認(rèn)識(shí)到酒的危害。筆者調(diào)查時(shí)，回族群眾認(rèn)為，酒是一種麻醉飲品，飲酒不但對(duì)身體健康不利，而且在歷史和現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，因飲酒耽誤國(guó)家大事、敗家、喪身、違法亂紀(jì)、為非作歹、毀壞自己聲譽(yù)的不勝枚舉。所以，回族認(rèn)為飲酒是不光彩、不應(yīng)該的，必須嚴(yán)格禁止。對(duì)孩子從小就進(jìn)行教育，不許飲酒?，F(xiàn)在回族無(wú)論是烈性酒，還是甜酒、啤酒，都在禁止之列。