春節(jié)，神木人稱(chēng)過(guò)春節(jié)為過(guò)老年，過(guò)老年是非常隆重的，時(shí)間長(zhǎng)，內(nèi)容豐富。首先是過(guò)年的準(zhǔn)備階段長(zhǎng)，神木舊時(shí)有句俗話說(shuō)：“一年四大忙，淘米、刷房、淹菜、臥羊”。四大忙中除淹菜之外的三大忙全是為著過(guò)年做準(zhǔn)備的，所謂“臥羊”就是宰殺牛羊，神木地處蒙漢交界之地；受蒙族的影響，群眾的食肉量較大，因此舊時(shí)每年冬初小雪前后，多數(shù)家戶按各自的條件宰殺肉畜家禽，或購(gòu)置肉食冷凍存放，為過(guò)年做準(zhǔn)備?！疤悦住笔鞘焓臣庸さ暮?jiǎn)稱(chēng)，也叫辦年食，一般在臘月下半月進(jìn)行，主要是蒸糕、蒸饃饃、做米酒?！八⒎俊睂?shí)際是打掃衛(wèi)生的代稱(chēng)，從家里到家外都要徹底清掃，這項(xiàng)工作大多在忙碌完之后的臘月尾完成。從衣服穿戴到吃喝煙酒、房屋清掃、柴炭?jī)?chǔ)備，都要大做準(zhǔn)備；忙碌整個(gè)臘月。有段民謠說(shuō)得好：

臘月初；人忙忙。

臘月中，無(wú)閑人。

臘月二十一，掃塵當(dāng)?shù)谝弧?/p>

臘月二十二，推碾又壓磨。

臘月二十三，灶君上了天；

臘月二十四；裁好紅紙寫(xiě)上字；

臘月二十五，掃墓又祭祖。

臘月二十六，急忙備酒肉。

脂月二十七，剃頭又洗腳。

臘月二十八，糊燈掛年畫(huà)。

臘月二十九，一切用物都備夠。

臘月三十日，五香要撲鼻。

臘月三十夜，一輪紅火升上天。

其次是過(guò)節(jié)時(shí)間長(zhǎng)，又很隆重。從除夕的早上“撈隔年撈飯”起，掛燈籠，壘火塔子，貼對(duì)聯(lián)等，一直要把節(jié)日過(guò)到正月二十三，敬人敬神到送鬼，每天都有要事一宗。

正月初一過(guò)大年，最嚴(yán)肅的是起五更，因?yàn)槭怯?cái)敬神的事，所以不論窮富，每家都供奉著佛爺像和祖宗的牌位，五更起來(lái)焚香上供，點(diǎn)燃火塔子，放炮，以示財(cái)神進(jìn)門(mén)大吉大慶。初二開(kāi)始拜年，鄉(xiāng)外拜年因親友多隔山隔水不在一村，故拜年之舉要延續(xù)到二月二前后。從初三起，親友之間開(kāi)始互相請(qǐng)吃(宴請(qǐng))，你請(qǐng)我，我請(qǐng)你，交換著會(huì)餐拖拉整個(gè)正月。

初五是‘送鬼節(jié)”，這一天的凌晨，家庭主婦端上頭天晚上掃下的垃圾，放一點(diǎn)糕饃之類(lèi)的供品，插上一柱香，一起送出大門(mén)外，并念叼著說(shuō)：“窮媳婦窮，早離我家門(mén)?！毕蚰献呱先倭胶蟮沟衾?，在地上揀上一根柴棍，表示接上了財(cái)帛，然后往家跑。送窮是人們舊日窮困時(shí)的一個(gè)美好愿望，年年送窮年年窮?，F(xiàn)在人們的生活富裕，“送窮”也隨之消失。

初七是“人七”，也稱(chēng)過(guò)“小年”，小年的過(guò)法和大年基本一樣，只是不放壓歲錢(qián)，不拜年，更重要的是不擔(dān)水，不掃地，不切剁，怕切爛剁亂人情門(mén)戶。正月初八又是出行朝山的日子，朝山一次，全年通順。至于說(shuō)紅火熱鬧，自然要數(shù)正月十五鬧元宵。這天晚上街道兩旁彩燈高掛，中間火塔相連，獅子、龍燈、水船等穿梭其間，歡笑連天，一派升平。鬧元宵最紅火熱鬧的是燈游會(huì)，燈游會(huì)占地?cái)?shù)畝，九曲回轉(zhuǎn)如入迷宮，燈火之多宛如群星，游過(guò)后消災(zāi)免難吉慶全年。鬧元宵的活動(dòng)至少要3天方能平靜，這樣正月里清閑日子并不多，一直要至“正月二十三，老驢老馬歇一天”才告終結(jié)。神木人過(guò)春節(jié)實(shí)際是一組節(jié)日的總合，一個(gè)正月大小節(jié)日六七個(gè)，延續(xù)二十多天，用這么長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)過(guò)節(jié)，真可載入吉尼斯世界紀(jì)錄。

神木人這樣過(guò)老年是農(nóng)耕文化的遺俗，客觀上有兩個(gè)好處，一是能放松精神集中休息一段時(shí)間，為新的一年養(yǎng)精蓄銳。二是備辦食物，實(shí)際夠整個(gè)春天享用，給春耕大忙做了物質(zhì)上的準(zhǔn)備；但同時(shí)也有一些弊端，既浪費(fèi)時(shí)間，又有些鋪張。隨著工業(yè)化進(jìn)程步伐的加快，淡化過(guò)老年是必然趨勢(shì)，也是一種進(jìn)步，近年來(lái)神木的過(guò)老年逐步有所簡(jiǎn)化。

廟會(huì)

廟會(huì)本不是節(jié)日，但神木的廟會(huì)則另有一番情景，老百姓也借廟會(huì)走親訪友，請(qǐng)客吃飯，如同過(guò)節(jié)一般，所以趕會(huì)也可看作過(guò)節(jié)。有多少?gòu)R就有多少會(huì)，神木的廟多，廟會(huì)自然也多，僅在城周?chē)磕昃筒幌率?，每次只是三天左右；在這些廟會(huì)中規(guī)模最大的是四月初八和六月二十二的二郎山廟會(huì)。廟會(huì)的主要活動(dòng)起敬神唱戲，會(huì)期多長(zhǎng)，戲就唱多久。趕會(huì)的人除了看戲，還有求神問(wèn)卦還愿等活動(dòng)。過(guò)會(huì)期間廟上彩旗飄舞；香煙繚繞，鐘聲悠揚(yáng)，游人川流不息，在戲臺(tái)的周?chē)?，排列許許多多百貨小攤、牲畜農(nóng)具交易市場(chǎng)等，所以既是廟會(huì)，也是一次物資交流會(huì)。這樣一次廟會(huì)既紅火熱鬧、賞景游玩，又能交流物資，服務(wù)了生產(chǎn)，活躍了生活，一舉而多得。

壘火塔 壘火塔是神木人喜慶、節(jié)日最常見(jiàn)的慶祝形式，在一個(gè)寒冷的冬夜，壘上一塔，火光四溢，使夜如晝，冬如春，以示樣和、溫暖?；鹚牟牧鲜谴髩K炭，將炭剖成規(guī)則的小塊，壘疊成塔。塔形有四棱椎體的，有圓椎體的，也有四棱柱底座圓椎體頂蓋的?；鹚?nèi)是空心的，裝以柴火，便于焚燃。觀火塔最好的時(shí)間是除夕之夜和元宵之夜。除夕之夜家家戶戶都在房門(mén)前壘一火塔，受環(huán)境限制，壘得不高，一般是一米左右，雖然不大，但數(shù)量極多，登高觀之全城如同火海。元宵之夜則是另一番情景，各機(jī)關(guān)店鋪在大街上壘一火塔，街道開(kāi)闊，壘得比較高大，最高的可達(dá)四五米，用炭五六噸，大街上三步一樓、五步一閣，點(diǎn)燃后火光相連，遠(yuǎn)處望仿佛一條巨大的火龍，再加上空中禮花的點(diǎn)綴，天地同輝，真正成了一座不夜城。