山東蓬萊燒紙調(diào)
雅青
蓬萊“燒紙調(diào)”是一種集說(shuō)唱和舞蹈于一體的祈福、慶賀、祭祀歌舞,具有濃郁的地方特色,是膠東和全省少有的民間音樂(lè),是以唱為主,以舞輔之載歌載舞的民間演唱形式,也叫“請(qǐng)姑娘”、“咕念”或“哼哼調(diào)”。
燒紙是起源于宋代,在蓬萊東、南、東北部地區(qū)鄉(xiāng)間流傳的一種風(fēng)俗性祭祀活動(dòng),用以求福求財(cái)求平安和祭奠祖先。整個(gè)儀式由開(kāi)壇、請(qǐng)神、安神、搭棚、封燈、劈山、搬亡人、歇壇、故事、送神等10個(gè)階段組成。
根據(jù)《登州府志》的記載,蓬萊“燒紙調(diào)”起源于宋朝,距今已有一千多年的歷史。傳說(shuō)宋朝年間有個(gè)皇后,因皇帝整天沉湎于看戲、荒廢了朝政,一氣之下殺死了五個(gè)皇帝喜愛(ài)的戲子。結(jié)果這五個(gè)亡魂變作了五朵艷麗的芍藥花,三九寒天獨(dú)自綻放在御花園?;屎竽锬镌谫p花時(shí)被亡魂纏身,得了重病生死難保,宮廷內(nèi)所有的御醫(yī)束手無(wú)策。就在皇后奄奄一息之際,宮內(nèi)來(lái)了一個(gè)漂亮閨女,她給皇后娘娘把了繩脈,開(kāi)了藥方后,還邊唱邊舞從空中請(qǐng)來(lái)了四個(gè)姑娘,大家為皇后祈福以后,娘娘的病這才痊愈。因?yàn)檫@五個(gè)姑娘在祈福的同時(shí)還燒了紙,所以就有了“燒紙調(diào)”這個(gè)名稱。
燒紙調(diào)是整個(gè)燒紙儀式活動(dòng)的伴曲,含鼓樂(lè)和唱曲兩部分。唱由有九腔十八調(diào)。
九腔主要有大腔、悲腔、急腔、大悲腔、四大腔、娃娃腔、對(duì)口腔、接神腔等;十八調(diào)主要有接神調(diào)、安神調(diào)、封燈調(diào)、送神調(diào)、三棒鼓、慢板、悲調(diào)、靠山調(diào)、喜盈門調(diào)、流水調(diào)、搬亡人調(diào)、答文良調(diào)等。
燒紙調(diào)旋律婉轉(zhuǎn),節(jié)奏富于變化。演唱故事時(shí),唱腔遵循“接神、安神……送神”的程式,中間根據(jù)故事內(nèi)容自由選擇調(diào)式。燒紙調(diào)的伴奏樂(lè)器為單皮鼓。單皮鼓形似蒲扇,使用時(shí)既是打擊樂(lè)器,又是舞蹈道具。鼓柄下端以鐵條曲成3個(gè)橢圓形環(huán),各穿3片六角形鐵片,動(dòng)輒聲響,使用時(shí)邊打邊晃,產(chǎn)生鼓聲和鐵器聲交響的效果,形成特殊氣氛。單皮鼓樂(lè)主要有開(kāi)壇鼓樂(lè)、三棒鼓樂(lè)、六棒鼓樂(lè)等,結(jié)合演唱腔調(diào)的急、緩、頓、抑、靈活掌握打擊技巧,以控制鼓點(diǎn)與唱腔和諧。
燒紙舞是伴隨民間燒紙活動(dòng)而表演的一種祭祀性舞蹈,為蓬萊縣所獨(dú)有。主要流傳于蓬萊縣東北部、東部和東南部民間,金果山一帶最為流行。
在舞蹈風(fēng)格上,北部沿海一帶表演動(dòng)作較為粗獷有力、嚴(yán)肅穩(wěn)??;東南部山區(qū)的表演動(dòng)作較為活潑風(fēng)趣、熱烈火爆。每伙藝人由4人搭班,3人上場(chǎng)表演,一人替換。祭祀儀式由表演者之一“領(lǐng)壇”(領(lǐng)唱領(lǐng)舞),2人“扛腔”(幫唱伴舞)。表演者均左手持單皮鼓,右手持鼓鞭(用牛筋編制而成)擊鼓,邊唱邊舞,在直徑不到2米的圓形場(chǎng)地內(nèi)時(shí)而繞行,時(shí)而穿插移動(dòng),時(shí)疾時(shí)緩,有點(diǎn)有頓。舞蹈動(dòng)作由挪移身形和耍鼓兩部分構(gòu)成。鼓式動(dòng)作有茉莉鼓、掏心鼓、挽花鼓、轉(zhuǎn)身鼓、扣鼓、插架鼓等,身段動(dòng)作有支、偏、掛等。儀式開(kāi)始后,表演者即一刻不停,協(xié)調(diào)一致地邊唱邊舞邊擊打單皮鼓,直至曲終。
“燒紙調(diào)”一般在農(nóng)歷臘月、正月期間活動(dòng),主要是向人們表達(dá)美好的祝愿以及對(duì)豐收的年節(jié)表示慶祝。“燒紙調(diào)”的腔調(diào)非常豐富,共有“九腔十八調(diào)”。音樂(lè)旋律婉轉(zhuǎn)、節(jié)奏富有變化,拍子經(jīng)常交替出現(xiàn),抑揚(yáng)頓挫、扣人心弦,配以“嘭嘭”的單皮鼓聲形成自己獨(dú)有的風(fēng)格。除了以上整套程式的套曲外,還有些說(shuō)唱民間故事時(shí)演唱的曲調(diào),如“靠山調(diào)”、“喜盈調(diào)”、“流水調(diào)”等,多吸收了當(dāng)?shù)匮砀栊≌{(diào)和地方戲曲的特點(diǎn),短小活潑,善于表現(xiàn)歡快的故事情節(jié)。
蓬萊“燒紙調(diào)”世世代代都是由身傳口授的方式傳承的,自從宋朝在宮廷內(nèi)產(chǎn)生后,這種祈?;顒?dòng)迅速流傳到民間,并且一直深受百姓喜愛(ài)。明清一直到民國(guó)時(shí)期,“燒紙調(diào)”繼續(xù)發(fā)展、成熟,活動(dòng)的形式和程序不斷完善。六十年代初,蓬萊曾派出燒紙藝人到福山、棲霞、煙臺(tái)、大連等地演出。文化大革命時(shí)期,由于種種政治因素,“燒紙調(diào)”被當(dāng)作一種封建迷信而遭到破壞和扼殺。直到八十年代,蓬萊文化部門才對(duì)“燒紙調(diào)”進(jìn)行了為期五年的發(fā)掘整理,之后,被收錄到《中國(guó)民間舞集成》當(dāng)中。