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    1. 苗族蠱術(shù)(15)

      幻絲桑

      舊律對(duì)蠱毒的處罰

      漢代的法律對(duì)于巫蠱的查禁,規(guī)定非常嚴(yán)格,如:

      一、放蠱人及教令者,棄市。──見(jiàn)周禮秋官的庶氏注:鄭司農(nóng)引賊律。 二、坐妻為巫蠱,族。──見(jiàn)漢書(shū)公孫敖傳。三、后坐巫蠱,族。──見(jiàn)漢書(shū)趙破奴傳。

      后魏也有巫蠱律。古弼傳:“有怨謗之言,其家人告巫蠱,俱伏法”(后魏書(shū))。

      隋書(shū)規(guī)定“厭蠱”為“不通”,隋書(shū)鄭議傳:“其婢奏鄭議厭蠱左道,與母別居,為司所劾,由是除名?!?/p>

      隋書(shū)獨(dú)孤皇后傳:“獨(dú)孤皇后異母弟獨(dú)孤迤,以貓鬼巫蠱咒詛于后,坐當(dāng)死?!?/p>

      隋煬帝時(shí),“有人密告衛(wèi)昭王楊集咒詛,憲司希旨成其獄,奏楊集惡道,坐當(dāng)死,天子下公卿議其事,楊素等曰:楊集密懷左道,厭蠱君親,公然咒詛,請(qǐng)論為律。”(衛(wèi)昭王楊爽傳)煬帝念他是至親,把他免為庶人。

      唐律賊盜律有“造畜蠱毒”的條文:

      一、“造畜蠱毒(謂造合成蠱,堪以害人者)及教令者,絞?!?/p>

      律疏說(shuō):蠱有很多種,是左道旁門(mén)的事,無(wú)法盡知其中的詳情。有的蠱是集結(jié)很多的蟲(chóng),放在一個(gè)器具里面,聽(tīng)由它們自相殘食,把許多蟲(chóng)吃完以后,剩下的一個(gè)是蛇就是蛇蠱,是蟲(chóng)就是蟲(chóng)蠱。

      律文的造畜,是自造和傳畜的意思,都是毒害別人,也就是自造蠱毒,或是傳畜貓鬼,或教唆他人害人。

      二、“造蠱者雖會(huì)赦,并同居家口,及教令人亦流三千里。即以蠱毒同居者,被毒之人父母妻妾子孫,不知造蠱情者,不坐?!?/p>

      律疏說(shuō):有人問(wèn):被毒的人的父母不知情的,可否放免?假設(shè)一例,有一 家親兄弟二人,大房造蠱害二房,二兄弟同屬一個(gè)父母,不知他父母能否免罪?答覆是:雖是兄弟相毒,仍然是律文的“被毒之人父母妻妾子孫,不知造蠱情者,不坐?!彼愿改覆恢槭恰昂显钡?。