傍晚，男方派兩位能歌善舞、擅長(zhǎng)辭令的“納什金”(迎親人)，帶上一只活羊、三瓶酒、三付饃和新娘上馬時(shí)穿戴的衣服前往女方家。女方村落的男女青年熱情迎候，頻頻敬酒。這時(shí)，阿姑們跑回女家，關(guān)上大門(mén)，在里面唱《唐德格瑪》歌，納什金則必須以歌作答，才讓進(jìn)門(mén)。當(dāng)納什金跨進(jìn)門(mén)檻，她們又從門(mén)頂上向下潑水，嬉笑戲謔，祈求吉祥如意。納什金上炕喝茶、用飯時(shí)，阿姑們開(kāi)始以唱代罵，唱《納什金斯果》歌，百般奚落迎親人，詼諧風(fēng)趣。阿姑們唱完后，納什金也要唱歌跳舞，直到雞叫頭遍。這一夜，女方家里不能睡覺(jué)。

土族姑娘出嫁方式有兩種，一種叫“小出小進(jìn)”，一種叫“大出大進(jìn)”。所謂“小出小進(jìn)”，即新娘到婆家后才改變發(fā)式。這種方式比較復(fù)雜、莊重。所謂“大出大進(jìn)”即在娘家改發(fā)式，到婆家后立即拜天地，這種方式比較簡(jiǎn)便、省事?！靶〕鲂∵M(jìn)”的出嫁方式，新娘到了規(guī)定的時(shí)辰，須坐“經(jīng)卷”。即在堂屋的桌子上，依次擺著“經(jīng)卷”、柏樹(shù)枝、佛燈、牛奶、紅筷子、茯茶、糧食、羊毛等九種吉祥物品。納什金在堂屋門(mén)前唱《依姐》歌，并使勁擺動(dòng)褐衫衣襟，新娘由其兄弟用白氈或紅氈抬著沿院里的圓槽轉(zhuǎn)三圈后，出門(mén)上馬?！按蟪龃筮M(jìn)”的出嫁方式，納什金可以不唱《依姐》歌，穿戴一新的新娘，由其母親或姐姐陪著繞圓槽三圈后，出門(mén)上馬。民和三川地區(qū)的土族新娘上馬時(shí)，阿姑們要唱上馬曲。新娘由其姐姐作伴娘、小妹作伴女同到婆家。伴娘當(dāng)天隨送親隊(duì)伍回去，伴女則要等到婚后第三天新娘新朗回門(mén)時(shí)帶回。

上馬起程儀式舉行后，由新娘的哥哥、弟弟、姐夫、舅舅等十多人組成送親隊(duì)伍(土族稱(chēng)“紅仁切”)送到婆婆家。沿途經(jīng)過(guò)的村莊，凡是新娘本家的已嫁姑娘都要手捧酒壺酒杯，等候路旁，向紅仁切問(wèn)好、敬酒。送親的紅仁切快到男方家時(shí)，排成整齊的隊(duì)列，齊唱《拉羅洛》歌(赴宴曲)，男方派兩個(gè)人前去敬酒迎客，土族語(yǔ)稱(chēng)“斯木托斯乎”。到男方家大門(mén)前時(shí)，又要敬酒、獻(xiàn)哈達(dá)。門(mén)前的方桌上面，擺著“西買(mǎi)日”(炒面和酥油花)，以及插有柏樹(shù)枝的一碗牛奶，方桌旁邊有一個(gè)木制的方斗，裝滿麩皮，插有一枝系有哈達(dá)的箭，土族語(yǔ)稱(chēng)“巴達(dá)日”。紅仁切為表示吉祥如意，用柏樹(shù)枝蘸著奶子，向四方潑灑，并圍繞方斗邊撒麩皮，邊唱歌跳舞。庭院四角放四堆麥草火，庭院中央的圓槽上點(diǎn)燃松棚，滿院通紅。新娘進(jìn)大門(mén)時(shí)，有兩個(gè)年輕婦女在前面拉著紅氈或白氈，新朗新娘跟著氈，男左女右，抱著用紅布制作的布娃娃，并肩緩緩邁入庭院。是“小出小進(jìn)”則新娘到伙房灶神爺前，由事選定的婦女動(dòng)手為她梳頭改發(fā)式，穿新婚服裝。

開(kāi)口：開(kāi)口儀式是，有一位也是事先選定的婦女，手拿用紅線纏著的搟面杖，在新娘面前繞幾下，說(shuō)：“新娘新娘你開(kāi)口，金口玉言，家里的話不要到外面去講，外面的話也不要在家里亂說(shuō)，守口如瓶，免惹是非?！?/p>

穿戴后，即舉行拜天地，由媒人或紅仁切中的一位長(zhǎng)者主持誦祝詞：“鮮花般的阿姑，走過(guò)金子的樓門(mén)，來(lái)到金子鑲成的庭院，向上天下地，千神萬(wàn)佛，叩頭！”新郎新娘要連續(xù)拜四次，進(jìn)入洞房。接著謝媒人，土族稱(chēng)“瓦日哇西買(mǎi)拉”。人們圍著媒人，一邊唱話謝媒歌，一邊給媒人敬酒，并向他嘴里喂炒面，額頭上貼酥油。紅仁切和媒人都被請(qǐng)到上房，設(shè)宴款待。過(guò)去一般不炒菜，主要是酒肉。現(xiàn)在有擺八盤(pán)的，還有土、漢宴席并上，十分豐盛。中午時(shí)分，娘家送親人在婆家院里擺嫁妝，給新郎穿戴衣帽等。