民間有句俗語：一家一主，一廟一神。青墩護(hù)國寺里卻供奉著兩尊神——關(guān)帝與岳飛。這究竟是怎么回事呢？

原來，青墩護(hù)國寺當(dāng)初也是一廟一神，只供奉關(guān)帝。關(guān)帝，也就是《三國演義》中的關(guān)公；他的忠心、忠誠、忠義被后人敬仰，人們就為他塑了像，修了廟，四時(shí)燒香供奉。青墩的關(guān)帝廟初建于唐代，在全國眾多中同類寺廟中，它只是出現(xiàn)得比較早，其他并沒有什么特別之處。

出現(xiàn)變化，是在岳飛含冤死后。聽老一輩人說，南宋年間，岳飛在開封再次失陷后，擔(dān)任了通泰鎮(zhèn)撫使，率“岳家軍”在蘇北一帶抵御金兵。青墩在泰州、如皋之間。有一年，金兵南下，岳飛領(lǐng)兵日夜兼程前去迎敵。經(jīng)過青墩一帶時(shí)，天已經(jīng)黑了。部隊(duì)該在何處安營扎寨呢？岳飛正在猶豫，抬眼望去，只見前方有一高墩，高墩之上有一關(guān)帝廟，月光之下，很像云霧中的一座仙宮。借著一彎冷月，岳飛來到廟前，察看四方。他見此處溝河縱橫，宜糧宜桑，民居很多，分明是水鄉(xiāng)平原上的一顆明珠！

岳飛想，高墩上的廟宇可是個(gè)休息的好地方，可惜地方太小，只能容納自己和手下的幾位將領(lǐng)，怎么辦呢？就在這時(shí)，關(guān)帝廟中忽然傳出了雷一樣聲音：此處不宜停留，金兵已經(jīng)來犯，豈能將本地居民推入水火之中？

岳飛吃了一驚，回頭向廟里看去，只見關(guān)公面有紅光，須眉皆動(dòng)。岳飛一向愛護(hù)老百姓，為了不擾民。他下令繼續(xù)前進(jìn)，部隊(duì)連夜東行了20里，眼前忽然出現(xiàn)了一條溝，兩岸全是枯草，溝底竟然滴水皆無。岳飛于是叫士兵割草作鋪，他和大家一樣，睡在溝里過了一夜。

天亮?xí)r分，他又集合部隊(duì)繼續(xù)進(jìn)軍。走到如皋白蒲時(shí)，人馬又饑又渴，士兵想喝水，可是，因?yàn)榇蠛?，河水已?jīng)干涸。怎么辦呢？岳家軍的紀(jì)律，沿途不得吃百姓一口飯，喝百姓一口水。大家只好找水，在路邊，他們找到一口井，但井水很快就被數(shù)千人馬飲光。這時(shí)岳飛來到水井，焦急地叩擊井欄，神奇的是，這是井水立即涌出，取之不竭。隨后人馬繼續(xù)前進(jìn)，大家忽然覺得一個(gè)個(gè)都增添了很大的力量。

很快，岳飛的部隊(duì)遇上了金兵，他的士兵一個(gè)個(gè)如有神力，把金兵打得大敗而逃，岳家軍乘勝追擊，后來一直打倒朱仙鎮(zhèn)，被皇帝連下12道金牌召回杭州，最終被害死了。人民十分懷念岳飛，如皋白蒲的百姓把岳飛的人馬飲過水的井稱為“濟(jì)忠井”，這口井據(jù)說現(xiàn)在還在。水仍然很旺。如皋有地名“加力”，據(jù)說也是當(dāng)年岳飛在此，人馬紛紛感到增加了力量。加力現(xiàn)在已經(jīng)是是一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。岳飛當(dāng)年露宿的地方，現(xiàn)在在海安墩頭鎮(zhèn)境內(nèi)。老百姓叫“千步溝”，據(jù)說，本來的名字是“千鋪溝”，因?yàn)楫?dāng)年岳飛的人馬在這里留了千張草鋪。時(shí)間長了，被人誤為“千步溝”了。而青墩的老百姓在聽到岳飛被害的消息后，更是傷心不已。他們想起岳飛的人馬經(jīng)過青墩時(shí)，為了不給青墩的老百姓帶來兵災(zāi)，連夜行軍。岳不僅不擾民，自己還士兵一起同在野外荒溝露宿，這是一位多么值得崇敬的英雄啊。為了表達(dá)敬意與懷念，青墩的老百姓便在關(guān)帝廟里正殿內(nèi)又增塑了岳飛的塑像。著紅袍的關(guān)帝神像，左關(guān)平，捧壽亭侯??；右周倉，執(zhí)青龍偃月刀。穿白袍的岳飛神像，左張保，右王橫，瞪眼站立。二神像都金身，光彩耀眼。兩側(cè)立柱上書寫著金字對聯(lián)。

關(guān)帝、岳飛都是武將，因此，當(dāng)?shù)厝税炎o(hù)國寺也叫做“武廟”。這就是青墩一廟二神的由來。