三、設(shè)壇喊驚

壇，有的設(shè)在“患者”屋里，多數(shù)到神漢、巫婆住處求拜，因神漢、巫婆住處都設(shè)有神壇。動用神漢、巫婆喊驚，花費(fèi)很大，“三牲”免不了，還要“利是”（當(dāng)今叫紅包），加上紙寶、燭、香和茶果，是一筆較大的開支。窮人辦不到，有錢人花這點錢算不了什么。神壇多用布繪的“張大師”、“赤腳大仙”、“桃花姐”等神像，有的用包公、“觀音”偶像，取其一掛或擺在香案上方。像前設(shè)一稍大的香爐，爐中插著布制的三角旗神令，常年點著油燈，清香繚繞。案前有一四方大 ，擺放著水果、鮮花和香、燭、符咒等物，臺下有一蒲墊，以便跪拜。不論在家設(shè)壇或到神漢、巫婆住處喊驚，虔誠是最緊要的，必須做到言聽計從，否則，就“白”求拜了。

他們喊驚，一般做法這樣：首報“患者”生辰八字、家居何處和病情，然后擺好供品，點燃香燭后，患者親人陪著神漢或巫婆雙手合十，垂頭閉目跪在神像前，聽信他（她）念經(jīng)。所謂“經(jīng)”，不外請神、求神和送神三步曲。念完，他（她）拿著“患者”底衫或面衫，邊喃喃自語，邊在燃著的香燭上晃幾個，拿杯擲地。杯，是用牲畜骨頭或堅木做成小蚌殼樣的玩藝。它分勝杯、保杯、笑杯三種，勝杯一陰一陽，保杯兩面是陰，笑杯兩面是陽。落地若是笑杯，就側(cè)著面對患者家人說：“恭喜你倆，魂魄附身了！”隨即與患者親人一齊站起，坐到便椅上，談些瑣事。稍頃，“患者”親人遞給他（她）“利市”，推讓一下，照收無誤?；颊哂H人也滿意地用手抓點香灰和黃色三角符咒，放在喊驚衫里，走出神壇，向自己家走去。

臨到家門，放聲高喊，某某轉(zhuǎn)來啦……進(jìn)了家門，直入“患者”臥房，細(xì)聲細(xì)語說：“某某轉(zhuǎn)來啦！無驚無嚇，百病消除，大吉平安。”邊講邊重力拍打床，然后，把帶回的三角符咒扣在“患者”衣衫，算是完事。第一次擲杯，若不是“笑杯”，要連續(xù)地把杯擲地，直至“笑杯”出現(xiàn)為止。

在家設(shè)壇喊驚，一般也是如此。