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    1. 苗族服飾藝術(shù)中的氏族象征符號(hào)(4)

      清墨悲秋

      6、以牛為氏族象征符號(hào)

      湘西、黔東南雷山等地的苗族崇敬牛,據(jù)考證和崇拜姜央有密切聯(lián)系。《路史后記》云:“板泉氏蚩尤,姜姓”,其部落以牛為氏族象征符號(hào)。《述異記》卷上載:“蚩尤氏,耳鬢如劍戟,頭有角,與軒轅斗,以角觸人,人不能向?!苯盏尿坑染褪敲缱鍌髡f中的姜央。湘西苗族傳說中的祖公姜央與雷公爭斗,雷公用洪水降災(zāi)于世,和歷史記載共工氏“振濤洪水”以抗蚩尤的傳說基本相同。以上這些記載和湘西苗族迄今保留的習(xí)俗如出一轍。這里的苗族至今在其刺繡紋樣中仍有許多牛的造型。黔東南雷山、凱里等地的苗族婦女有一種十分珍貴的裝飾品,即在銀帽前沿頂釘上一對銀質(zhì)大水牛角,銀角上還配以美麗的圖案紋樣,以示能抵御強(qiáng)敵和美麗、富有。這些裝飾品只有在跳蘆笙銅鼓、接龍、祭祖等盛大節(jié)日活動(dòng)和出嫁時(shí)才佩戴。

      7、以獅子、雞為氏族象征符號(hào)

      湘西很多地區(qū)的苗族姑娘將獅子繡在她們的衣服、門簾、床單、帳檐、方巾、童帽和花荷包等上面,一方面是為了裝飾的美,另一方面則是將獅子作為其氏族象征符號(hào)。相傳在遠(yuǎn)古時(shí)候,東海龍王太子閑來無事,出來作亂,鬧得四鄉(xiāng)百姓不得安寧。一只勇猛的雄獅從天而降,與龍王太子大戰(zhàn),戰(zhàn)了七七四十九天,終于趕走了龍王太子,給苗家?guī)砹藲g樂和幸福。

      貴州西部苗族以雞作為其氏族象征符號(hào),將雞表現(xiàn)在她們的服飾紋樣里。因?yàn)殡u給人類帶來了光明,驅(qū)逐了黑暗和鬼怪,使他們?nèi)硕∨d旺、幸福美滿。在苗族神話傳說《黑洞洞,明亮亮》里,就描述到雞是怎樣呼喚太陽,讓光明重新普照人間,萬物恢復(fù)了蓬勃生機(jī)的。當(dāng)?shù)氐囊恍┟缱謇先诉€說,他們的祖先從外地遷來黔西時(shí),帶著一只大公雞,尋找棲息之地。他們走了很多很多地方,雞都沒打鳴。又繼續(xù)走,后來來到這處壩子,天剛剛發(fā)亮,雞就亮開嗓門,大聲鳴叫,他們就在此居住下來,從此人丁興旺,五谷豐登。

      苗族姑娘把這些物象根據(jù)裝飾的需要將其變形、夸張、簡化,刺繡在衣服、童帽、圍裙、背裙、方巾、褡褳等飾物上,既可作為服飾藝術(shù)美化他們的生活,又可作為其氏族象征符號(hào)代代相傳,成為苗族服飾藝術(shù)中一種獨(dú)特的紋樣樣式。

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