每年的農(nóng)歷正月十一是賓陽(yáng)傳統(tǒng)的炮龍節(jié)，在這天上午縣城將上演彩架游街，此時(shí)民眾紛紛上街觀看，人頭攢動(dòng)，對(duì)這種傳統(tǒng)藝術(shù)十分感興趣，可謂萬(wàn)人空巷。

賓陽(yáng)游彩架于清代從廣東佛山傳入，初傳入時(shí)謂“游色架”，俗稱“游彩架”，簡(jiǎn)稱“彩架”，一般于春節(jié)期間舉行，它是賓陽(yáng)縣群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的民俗項(xiàng)目。它以木或鐵質(zhì)制板桌為載體，采用內(nèi)外技巧與造型相結(jié)合的藝術(shù)形式，將一組5至6歲之金童玉女巧妙裝扮，固定在方桌板的上、中、下，左、中、右不同位置上，為人們展演一組古今故事的主要人物形象造型，是一種采取內(nèi)外技藝相結(jié)合的造型藝術(shù)。

據(jù)賓陽(yáng)縣新賓鎮(zhèn)三聯(lián)社區(qū)外東街李若珠家第四代后裔李十三公與社區(qū)老藝人口述：清代廣東佛山武舉人李若珠，娶今新賓三聯(lián)社區(qū)外東街人譚氏為妻；李于同治十三年（1874年）間，從佛山遷移至新賓與妻定居，次年春節(jié)期間，李將彩架制作技藝傳授與當(dāng)?shù)?。?dāng)年，李親自設(shè)計(jì)制作了“拾玉鐲”“雙賣武”“梅鹿鏡”“湘江大會(huì)”等4臺(tái)彩架上街游行表演。由于其展示歷史正面人物的社會(huì)意義、令人叫絕的技藝以及觀賞性，大受人們歡迎，此后游彩架便在賓陽(yáng)代代傳承，沿襲至今，雖歷經(jīng)100多年歷史，仍傳承不衰。

游彩架主要以奇美的裝飾和奇險(xiǎn)的技藝表演而引人注目。彩架上的人物是挑選2至4個(gè)聰明、俊俏、大膽的6至8歲的孩童扮裝，裝飾藝人在一張長(zhǎng)一米、寬一米的四方桌上，根據(jù)本臺(tái)節(jié)目?jī)?nèi)容特點(diǎn)，用鋼枝做成一個(gè)坐椅，讓小孩坐著，把下肢偽裝成假腳，然后將各支撐片條巧妙地隱藏在服裝及各種道具之內(nèi)。從外表看，一個(gè)孩童很自然地站在另一個(gè)孩童的手指或所佩帶的雨傘或扇子、長(zhǎng)矛、大刀、弓、箭等物具上，驚險(xiǎn)而神奇莫測(cè)。

賓陽(yáng)游彩架歷史較悠久，制作技藝高超，聲名遠(yuǎn)播，進(jìn)入20世紀(jì)90年代以后，由于得到賓陽(yáng)縣委、縣政府以及社區(qū)群眾的大力支持與廣泛參與，在節(jié)日慶典的日子里，年年都舉辦游彩架表演活動(dòng)或應(yīng)邀組團(tuán)到外地進(jìn)行游彩架表演，使游彩架傳承隊(duì)伍得到不斷壯大，對(duì)外影響力也不斷增強(qiáng)，曾應(yīng)邀參加1992年舉行的全國(guó)第四屆少數(shù)民族體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的開(kāi)幕式表演，1999年赴海南參加椰風(fēng)集團(tuán)狂歡節(jié)，2006年參加在廣東番禺舉辦的全國(guó)彩架表演比賽，獲全國(guó)十佳入圍獎(jiǎng)，同時(shí)受邀參加了八桂狂歡旅游節(jié)、南寧國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)“和諧南寧?歡樂(lè)綠城”大巡游、來(lái)賓縣法國(guó)狂歡節(jié)、浙江省溫州迪尼斯樂(lè)園展演等表演活動(dòng)。所到之處，均受當(dāng)?shù)赜^眾的喜愛(ài)和歡迎，這些表演活動(dòng)使游彩架項(xiàng)目得到了較好的傳承和保護(hù)。