“曉日三叉口，連檣集萬(wàn)艘。普天均雨露，大海靜波濤?！痹缭谠谠说脑?shī)作中，我們已然能找到媽祖的蹤影。這位居廟堂之高的神靈，在民間救疾苦，在海上定風(fēng)波，為勞苦大眾送去平安吉祥。媽祖文化，是由媽祖信仰衍生而來(lái)并逐步擴(kuò)展豐富起來(lái)的，而媽祖信仰也是海洋文化的一種特質(zhì)。“有海水處有華人，華人到處有媽祖”，這句話生動(dòng)的說(shuō)明了媽祖由航海關(guān)系而演變?yōu)椤昂Ｉ瘛?、“護(hù)航女神”，在中國(guó)海洋文化史中成為民間信仰崇拜的諸神之一。

媽祖姓林名默。關(guān)于她的生平大多年代久遠(yuǎn)，說(shuō)法不一，有說(shuō)是生于唐代天寶年間，也有說(shuō)生于宋代建隆年間。媽祖一生奔波海上，救急扶危，濟(jì)險(xiǎn)拯溺，護(hù)國(guó)庇民，福佑群生，是故航海人敬之若神。媽祖死后被奉為神明，人們相信她仍以行善濟(jì)世為已任，救護(hù)逢兇遇難的民眾，人們最終將媽祖奉為名副其實(shí)的“海上女神”。媽祖文化興于明、盛于清、繁榮于近現(xiàn)代，而當(dāng)代閩臺(tái)媽祖文化交流，不僅是新時(shí)代對(duì)媽祖文化的傳承，也在兩岸溝通交流的基礎(chǔ)上豐富媽祖文化，賦予其時(shí)代色彩和新的文化內(nèi)涵，使其發(fā)揚(yáng)光大。

在我國(guó)沿海地區(qū)都有媽祖廟，都有祭拜媽祖的習(xí)俗。天津與澳門就是兩個(gè)舉辦媽祖文化節(jié)的地區(qū)。