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    1. 民俗之閑話“本命年”(2)

      艷嬌氏

      人逢本命年還有拜祭“本命神”的風(fēng)俗。北京的白云觀內(nèi)有個元辰殿,里面供奉著“六十甲子神”。每年的正月上旬這里的香火都很旺,來這里上香的人都會向各自的本命星辰燒香禮拜,祈求平安。本命神的說法來源于道教。作為中國土生土長的宗教,道教自然與天干、地支、十二生肖有著天然的親和關(guān)系。對于本命神,有的地方叫“本命守命星君”,有的叫“本命元辰”,統(tǒng)稱為六十甲子神。以甲子年為首,六十年內(nèi)不同年份出生的人都能找到屬于自己的本命神 。如民族英雄岳飛生于公元一一零三年,夏歷癸未年,他的本命星君為“癸未太歲魏仁大將軍”。按照道教說法,修真煉性須致力于本命元辰,本命年或平常年份禮拜本命元辰,會消災(zāi)獲福,成為一種習(xí)俗流傳至今。

      古人認(rèn)為,人的一生,上至帝王將相,下至百姓走卒都會有個七災(zāi)八難,民間普遍也認(rèn)為本命年為兇年,是人的生命歷程中的一道“坎”。這種喻示無疑會對人的心理發(fā)育產(chǎn)生著巨大的影響,因此人們趨吉避兇的心態(tài)有如與生俱來。人們?yōu)槭裁磳Ρ久暧羞@種畏懼心理呢?

      本命年為什么會在蕓蕓眾生的心靈中有這么強的感召力?如果說這是在很大程度上是受到了我國傳統(tǒng)文化中命理學(xué)說的影響的話,有趣的是在眾多的命理書籍中還未發(fā)現(xiàn)有關(guān)論述,命理書中對“元辰”的定義與道教也是大相徑庭;如果說這種畏懼心理是封建迷信作崇的話,但生活中確實有人在本命年遇到了多多少少不遂心的怪事,有的人也認(rèn)為在本命年會做一些荒唐事。劉心武在《關(guān)于本命年》一文中也認(rèn)為,從人的心理發(fā)育的角度上看,本命年在人的生命進程中往往會成為一個大“坎兒”,構(gòu)成了一個危險期。

      對于本命年的看法,眾說紛紜,孰是孰非,難有定論。但是“本命年”現(xiàn)象確實是民俗研究上的一個空白點。

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