祭壟尚神集會

祭壟尚神集會是景頗族傳統(tǒng)文化中最早也是其最為信仰的重要活動。

據(jù)說，早在漢民族的“五帝”前就有了祭壟尚神的活動，古代以戶為主，后來以寨子為主。雖然節(jié)日氣氛不濃，但除了目瑙縱歌，能仙節(jié)外，活動上沒有再比祭壟尚神集會活動大的了，也沒有再比祭壟尚神重要。

相傳，人類完整語言都還沒有形成之前，壟尚神的祭祀就普遍活動于部落氏族里。景頗族的壟尚就是祭獻(xiàn)財神的舉動，話說最初一對男女上山種地發(fā)家致富。他倆不在人世后，人們?nèi)匀粚λ麄z的舉動崇敬和懷念，所以，起初先在山地上祭獻(xiàn)他倆，后來請到家中祭獻(xiàn)，以各家各戶方式祭獻(xiàn)，當(dāng)景頗族中出現(xiàn)貴族家庭以后，漸漸開始以寨子來祭獻(xiàn)。

后來，有了比他倆更富有的，因富貴家族的神靈更能保佑寨民平安和富裕。從此，富貴家族（后來的山官）的祖神成為祭獻(xiàn)壟尚神時之一。祭獻(xiàn)過程中，“懂薩齋瓦”（景頗族祭師）們按照古訓(xùn)不斷總結(jié)經(jīng)驗和摸索，增加祭獻(xiàn)天神和神龍地脈保佑各家各戶的莊稼豐收在望。習(xí)慣成自然，至今人們每年下地勞作前進(jìn)行祭獻(xiàn)一次，祈求壟尚神保佑莊稼長勢喜人，無蟲無災(zāi)害。到了秋收又要祭獻(xiàn)一次，保佑一年中因經(jīng)受暴風(fēng)疾雨襲擾，被嚇跑的農(nóng)作物的魂。為了叫回谷魂，讓金燦燦的糧食安全歸倉，全寨人修路，打掃寨子房前屋后，然后進(jìn)行祭獻(xiàn)壟尚神。