舊時(shí)徽州婦女生育，有許多莫名其妙的清規(guī)戒律和風(fēng)俗習(xí)慣。如在妊娠期間，孕婦不能將褲子“張口”朝天晾曬，更不能晾在屋外過(guò)夜。不能看喪葬、尸體，不能看砌墻時(shí)開(kāi)窗戶(hù)、門(mén)戶(hù)；不能看砌鍋灶時(shí)開(kāi)灶門(mén)、爐孔等。飲食方面，不能吃豬肝、雞肝，否則會(huì)導(dǎo)致產(chǎn)后無(wú)奶或少奶。還有一些詩(shī)。還有一些詩(shī)禮世家，更教育女兒、媳婦在孕期內(nèi)“目不視惡色，耳不聽(tīng)惡聲，口不出惡言”，實(shí)行古人所謂的“胎教”。婦女生育習(xí)俗，更是形形色色，如孕婦臨產(chǎn)錢(qián)，娘家要作“催生”；小孩出生要向岳家報(bào)喜；產(chǎn)后三天要請(qǐng)喜酒做“三朝”；這天還有給孩子取名，嬰兒滿(mǎn)月，要辦“滿(mǎn)月飯”請(qǐng)客，新生兒第一次走親戚俗稱(chēng)“移窩”；小孩周歲，讓其隨意抓物，推測(cè)他長(zhǎng)大后的智商，謂之“抓周”等等。

以下更詳細(xì)的介紹了其中一些內(nèi)容：

催生：產(chǎn)婦臨盆前，娘家要備好新生嬰兒軟帽（俗稱(chēng)“被窩帽”），和尚衣（無(wú)領(lǐng)，無(wú)鈕扣，以繩帶連系的小人衣），包裙，口涎圍、小鞋襪、尿布、紅棗、紅糖、雞蛋等物，于月初一或十五送至婿家，俗稱(chēng)“催生”。按照黟縣的習(xí)俗，送“催生”時(shí)，在路上還需戴傘遮天，不能說(shuō)一句話(huà)。據(jù)說(shuō)“催生”衣物，有神靈護(hù)送，報(bào)日后平安，故不讓天色人語(yǔ)驚擾神靈，以圖安康、吉利。

報(bào)喜：孕婦臨產(chǎn)由“接生婆”接生時(shí)，需叱退雜人，同時(shí)要打開(kāi)所有房門(mén)、櫥門(mén)的鎖，此寓“松關(guān)”，祈愿降生順利。由于沒(méi)有助產(chǎn)技術(shù)及設(shè)備，所以遇上難產(chǎn)，唯有燒香磕頭，束手待斃，別無(wú)他法。嬰兒順利落地后，男家要備水酒、紅蛋送外婆家報(bào)喜。黃酒滿(mǎn)壺，壺嘴朝前為男，壺柄朝前為女，一看便知。親族中每戶(hù)，分送鴨蛋四個(gè)或八個(gè)、十二個(gè)，許雙不許單，折半時(shí)也必須是雙數(shù)。黟縣的習(xí)俗是生女兒則默不作聲，生男孩，常點(diǎn)放鞭炮，焚香祭祖，并染紅雞蛋，填寫(xiě)紅單，由男人送至岳家報(bào)喜，接受親戚和鄰居的祝賀。

三朝：小孩出生地三天，請(qǐng)公婆或產(chǎn)婆用艾葉水給小孩洗澡，稱(chēng)“洗三朝”，故稱(chēng)“湯餅之喜”。嬰兒洗沐更衣見(jiàn)客，鄰里親族前來(lái)賀喜，為“做三朝”，主人家還要請(qǐng)上“三朝酒”。

取名：孩子一般在“三朝”取名，也有不拘時(shí)日，一般宜早不宜遲。孩子分乳名和大名（又稱(chēng)學(xué)名）。

滿(mǎn)月：嬰兒滿(mǎn)月，要剃胎發(fā)。剃畢，取熟雞蛋去殼，在嬰兒頭頂上滾動(dòng)數(shù)下，據(jù)說(shuō)是為解除胎氣。家中要請(qǐng)“滿(mǎn)月酒”，產(chǎn)婦報(bào)嬰兒出房拜見(jiàn)賓客，有些產(chǎn)婦要回娘家調(diào)養(yǎng)，也于滿(mǎn)月啟程。

移窩：嬰兒第一次走親戚必須到外婆家，俗稱(chēng)“移窩”。外婆家置酒宴迎接，外婆給嬰兒掛“長(zhǎng)壽百歲錢(qián)”，并抱嬰兒至鍋灶前，沾鍋底黑煙焦少許，涂于嬰兒鼻尖，以示像貓狗一般易于長(zhǎng)大成人。還饋送萬(wàn)字糕，以示孩兒成年后步步高升。

抓周：孩子滿(mǎn)周歲，要做“生日”，行“抓周”禮。抓周時(shí)桌上置一竹匾，內(nèi)放糕點(diǎn)、書(shū)、筆、印章、算盤(pán)、銅錢(qián)、化妝品、玩具等，讓孩子任意抓取，以此預(yù)卜他長(zhǎng)大后的愛(ài)好和前程、命運(yùn)。俗稱(chēng)“周歲定百歲”。如果抓的是書(shū)、筆，就預(yù)示將來(lái)有志讀書(shū)，是位文人學(xué)者；如果抓印章，就預(yù)示將來(lái)要做官，如果抓銅錢(qián)、算盤(pán)，就預(yù)示今后是從商賺錢(qián)；如果抓糕點(diǎn)、玩具、化妝品，就預(yù)示孩子將來(lái)是花花公子，游手好閑。