田地買賣

對于農民而言，田地的地位遠遠超過房屋。許多有志氣的農民，往往把能夠購買田地，作為自己事業(yè)成功的重要標志，甚至是唯一的標志。民間俗諺中的“好兒不種爺娘田，好女不穿嫁妝衣”即因此而發(fā)。

田地的買主往往同房屋的買主一樣，在買賣成交之前并不急于侃價，而是首先“明查暗訪”一番。他們最關心的是自己意欲購買的田地，究竟是陽光雨露十分充足的肥田沃土，還是背陽多水的“冷浸田”，或是水肥難保、水土流失嚴重的貧瘠之地。即便對于自己想買的田地非常滿意，也不會搞那種一手交錢一手交貨的痛快買賣。還必須訂一份由買賣雙方和中人簽名蓋章的買賣契約。

如果說賣方要現錢、不拖不欠等要求并不過分的話，那么另兩條俗規(guī)則屬“額外要求”了：一是賣田賣地不賣青苗；二是賣田賣地不賣墳基。

這兩條要求，各自都有自己的說法或講究?！安毁u青苗”的苗是指正在田地里生長著的當年苗。當地人認為，禾苗盡管是從田地里長出來的，卻與即將出售的田地毫不相干。正如已經收獲的糧食并不屬于田地，只能屬于田地之主的道理一樣——由賣主種下的青苗，只能屬于賣主，哪怕才種下去、剛剛出土也不例外。在這一看似荒唐的要求背后，其實另有一條很有說服力的理由——“空田不種對不起祖宗”。

賣主不可能知道什么時候有人來買自己的田地，如果空在那里，過了季節(jié)仍然沒人來買，豈不是誤了農時。在他們看來普天之下，沒有比這個理由更充足的道理了。真要買也行，不過要價自然就高一點。理由是“無錢可買種，有錢難買苗”。這種習俗一直沿用至今——現在搞基建征地時，賣主要求加收青苗費即是此俗的沿習。

田地買賣中的另外一項習俗是“賣田(地)不賣墳”。因為墳墓系老祖宗們的安息之地，也是已故先祖留下的唯一基業(yè)，賣了墳地便是數典忘祖。因此，田地里的已葬墳基不僅不能賣，而且不能扣除其占地面積。