泰山黑龍?zhí)渡?，有一橋飛架東西，似龍?zhí)稒M生一道濃眉，與游人傳情；如山澗躍出一條彩虹，為龍?zhí)对鲎思由?。橋身朱紅，與兩岸青山相映成趣；人行其上，鳥(niǎo)瞰龍?zhí)秳倬埃v觀西溪豁達(dá)之秀色，確是美不勝收。這便是引人注目的長(zhǎng)壽橋。

長(zhǎng)壽橋，是一九二四年張宗昌督魯時(shí)，兗州鎮(zhèn)守張培榮所建，不過(guò)不是為了方便百姓。

據(jù)說(shuō)張培榮怕老婆怕得出了名，盡管在兵士面前威風(fēng)凜凜，在老婆面前卻是俯道貼耳，百依百順，對(duì)他來(lái)說(shuō)，老婆的言語(yǔ)就是圣旨，就是軍令。張夫人駕馭著這樣一個(gè)有錢(qián)有勢(shì)的丈夫，便揮霍無(wú)度，肆意玩樂(lè)。

一天，她聽(tīng)說(shuō)泰山風(fēng)景優(yōu)美，許多人都在那里修煉成神仙，她也心血來(lái)潮，想修道成仙，立地成佛。于是就讓丈夫到泰山來(lái)征地造廟。

張培榮“領(lǐng)旨”來(lái)到泰山，他見(jiàn)黑龍?zhí)陡浇?，青山四圍，綠樹(shù)成蔭，翠竹亭亭，銀杏參天，清流夾道，步移影換，上有傲徠、芙蓉兩峰拔地通天之雄偉，下有龍?zhí)讹w瀑、細(xì)流淙淙之清幽，真乃絕勝佳處，正是修道成仙的好地方。于是決定在此建廟，尊其夫人為“無(wú)極真人”，所修之廟便取名“無(wú)極廟”。

無(wú)極廟修成，張夫人便身穿袈裟，端坐在蓮花寶座之中，張培榮率所屬各縣的大小官紳和附近的百姓，對(duì)“無(wú)極真人”叩首作揖，頂禮膜拜，并刊印無(wú)極真經(jīng)，散布各縣，開(kāi)卷便是無(wú)極真人的道裝神象。張培榮尊其夫人為神女仙子，自愧不如，便將為自己歌功頌德的石碑立于無(wú)極廟門(mén)外。

廟在溪西，出入下山都要過(guò)河涉澗，實(shí)在不方便，張培榮又在百丈崖上修了一座長(zhǎng)橋，為了取悅張夫人，讓她得道成仙，長(zhǎng)生不老，便將此橋取名為“長(zhǎng)壽橋”。

再說(shuō)無(wú)極真人，十天半月坐在蓮花寶座上還覺(jué)得新鮮，時(shí)間長(zhǎng)了那蓮花寶座也感到不怎么好坐，實(shí)在受不了寺廟生活的清苦，便不聲不響地“隱退”了。