大同婚俗漫談之相親

男女雙方通過(guò)媒人說(shuō)合，把親事定下來(lái)之后，還要組織一個(gè)重要的儀式，這便是相親。

相親又稱“相門戶”，“看屋里”，即雙方家長(zhǎng)通過(guò)媒人約定時(shí)間見(jiàn)面，最后議定婚事成否。不過(guò)，發(fā)展到如今，“相親”的主角已由雙方家長(zhǎng)變成了男女雙方當(dāng)事人，“相親”的意義已不在于認(rèn)親家，而是面對(duì)面的接觸，進(jìn)一步加深了解。

關(guān)于相親，大同城里有一個(gè)傳說(shuō)。一對(duì)男女要見(jiàn)面了，男的舉著一朵花在鼻下嗅著，女的騎著彩馬微笑而過(guò)，兩下里就相中了。舉行婚禮后才發(fā)現(xiàn)，男的是個(gè)豁嘴兒，女的是個(gè)瘸腿兒。那相親的花朵和大馬是媒人為他們各自設(shè)計(jì)的道具，目的是為了遮掩缺陷。其實(shí)在舊社會(huì)，相親的事兒都是雙方家大人去做的，當(dāng)事人根本見(jiàn)不了面，許多人只是到洞房花燭時(shí)才能看清要嫁娶的是誰(shuí)。

上世紀(jì)五六十年代，大同人相親，包辦的比較厲害。男女當(dāng)事人并不能相見(jiàn)，都是兩邊的父母越爼代庖，代為相看。特別開(kāi)明的家庭，才允許男女相見(jiàn)一下，但也只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看上一眼。不過(guò)，那模模糊糊的一個(gè)面孔，也足以讓男女在貧乏的青春時(shí)光遙思遐想了。自然，這樣的婚姻，絕對(duì)不會(huì)有刻骨銘心的愛(ài)情，也就是居家過(guò)平淡日子罷了。那時(shí)的大同人大多認(rèn)命，不會(huì)太多去想離生活遙遠(yuǎn)的浪漫故事。

改革開(kāi)放后，隨著西方思想價(jià)值觀的侵蝕，大同人的思想逐漸開(kāi)放起來(lái)，男女相見(jiàn)已經(jīng)是很平常的事兒了，一般都是由媒人將男方引至女方家，要么就是男方或女方工作附近的商場(chǎng)、集市、廣場(chǎng)、公園。男方往往是一個(gè)人，而女方卻往往是一大堆人，有嫂子，有姑姑，還有大娘，還有一塊兒玩大的小姐妹，不過(guò)媒人早就告訴男孩兒哪個(gè)是他要相的女孩兒。大膽的男孩就朝這邊人堆里賣眼，總要把未來(lái)的媳婦兒瞄住。而女孩兒卻是透過(guò)別人的肩來(lái)相女婿。中意的，就低著頭揪自己的衣裳襟。這個(gè)時(shí)候，媒人便粉墨登場(chǎng)了。媒人見(jiàn)有戲，就走上前去，眉開(kāi)眼笑地裝作才看見(jiàn)的樣子。女方一堆人也便和媒人拉起了家常。惟獨(dú)不說(shuō)話的是男孩兒和女孩兒。那說(shuō)話的人邊說(shuō)邊往前去，步子很快，有意把男孩兒女孩兒落在后邊，讓這未來(lái)的小兩口兒自己說(shuō)話。大膽的就問(wèn)著各自的工作、興趣、愛(ài)好，小膽的就那樣無(wú)聲地走。工夫長(zhǎng)了，慢慢也就走出一段感情，走出一場(chǎng)婚姻。

九十年代之后，男女見(jiàn)面已經(jīng)是一個(gè)過(guò)場(chǎng)了，但過(guò)場(chǎng)卻不能不走，否則就不屬于明媒正娶的范疇。那時(shí)候，大同的男孩兒和女孩兒，不論是城里的還是鄉(xiāng)下的，都已經(jīng)從書本上、從電影里、從電視中接受了許多新鮮的愛(ài)情氣息，知道怎樣操持一場(chǎng)轟轟烈烈的愛(ài)情，乃至美滿婚姻。男孩兒往往是勇敢的，他敢給女孩兒寫紙條，請(qǐng)女孩兒看電影或逛公園。而女孩兒只要覺(jué)得中意，也敢背著父母去赴約，根本不考慮父母中意不中意。反正好了就處下去，不好了就拉到，其他的事兒，壓根兒就沒(méi)想。

現(xiàn)在大同城里的姑娘仍要相親，但大都是經(jīng)人引見(jiàn)見(jiàn)個(gè)面而已，好多姑娘、小伙兒見(jiàn)了十多個(gè)朋友到四十多歲仍找不到對(duì)象，至今孤身一人的還大有人在，也不足為奇。