三、打樁、抬“老爺”

打樁

和縣等江邊一帶，在春節(jié)后半月內(nèi)，全縣城鄉(xiāng)廟宇菩薩（如楊家大郎、二郎、三郎和楚霸王、關(guān)帝等）被抬出在縣境內(nèi)四處“巡視”，謂之“打樁”。具體地說：就是由四個人抬一個菩薩到江河岸邊，由一名道士殺公雞取血祭菩薩，并舞劍高呼：“看水樁龍駕升前，龍駕后靠”！四個人相應地將菩薩抬著前走或后靠。如果菩薩不動，道士再說：“春水樁，龍駕前升；龍駕后靠”。直等菩薩動了（即四個抬菩薩的向前或向后移動幾步），道士就在其處打樁。春水樁打過，依次打夏水樁、秋水樁、冬水樁。所謂打樁，往往是由道士口說和做手勢，由抬工心領(lǐng)神會，自發(fā)地向前或向后移動，從而釘下木樁。打樁是標志一年四季的水位，兼有祈禱風調(diào)雨順，人畜平安之意。

打樁到了最后階段，所有抬工齊聚一個廣場，各用抬杠犁地，犁得最深的由當?shù)貫槭椎娜罕妼⒔o紅布糖糕等物。有時為了競爭第一第二，發(fā)生打架。這是沿江一帶的特殊迷信民俗，當?shù)厝罕姙榱祟A防水患，因而向菩薩求援吧。

抬“老爺”

與“打樁”相似，皖西、皖中一帶農(nóng)村，遇到家人患了疑難怪癥，往往雇人到附近寺廟抬“老爺”瞧病。所謂“老爺”指的是菩薩，即將“老爺”請到家里供祭一晚，由道士或和尚念經(jīng)，然后由雇的四個人抬著“老爺”坐的木轎子到屋外東跑西走，跑了一兩個小時，由領(lǐng)頭的人

（所謂“起駕”）找到一堆碎土或一根爛樹樁以及其它什么雜物，四個抬工便徘徊不前，最后由“起駕”者用抬杠將碎土或爛樹樁之類移動一下，認為危害病人的鬼魅已被驅(qū)走，疾病可以痊愈。