盤古是傳說中的開天辟地的英雄人物。嶺南人崇拜盤古的習(xí)俗由來已久，并因此形成了各種各樣的民間廟會。在廣西柳州、來賓市一帶，盤古廟會最為盛行，其中柳州盤古廟會最有特色。

盤古廟會是柳州非常著名的節(jié)日。每年農(nóng)歷十月十六前后，瑤族同胞都會舉行盤王節(jié)，祭祀瓠盤、盤古；壯族、漢族等民族群眾則舉行舞獅、對歌、搶花炮、跳民族舞、請師公祭祀、民俗表演等豐富多彩的活動紀(jì)念盤古。

盤古廟會，“醒獅喚祖”是必備的開場節(jié)目，精彩頻出，吸引了眾人的目光。緊隨其后的盤古祭祖儀式，把人們帶進了虔誠的祈福氛圍中。武術(shù)、“上刀山”、“下火?！?、過火鏈、吞筷條等特色演繹，讓游客大開眼界?？煽诘膹R會齋飯，讓人們回到了久違的溫馨場景中。

與其他坐落在村前村后的盤古廟不同，柳州市蟠龍山盤古廟和柳江縣穿山鄉(xiāng)仁安村盤古廟處于天然巖洞內(nèi)。廣西柳州蟠龍山的盤古廟，盤古神像為凹頭呈雙角、赤身腰圍樹葉，一手托日，一手捧月，腳踏山岳，形如母夜叉的模樣。

廟門懸聯(lián)即為：“混沌初開，天地神人尊盤古；乾坤久奠，苗瑤壯漢薦軒轅”。廊柱題對曰：“始則同源，旋而衍派，百族發(fā)祥天地闊；始燃取火，喜或營巢，萬家競秀古今中”，講述了盤古開天辟地，百族興旺發(fā)達的景象。

廟宇內(nèi)除供奉盤古外，還有雷王、土地公、三界公、花婆等諸多神像。盤古神像位居正中，形體也比較高大。其他神像分列左右兩邊，形體要比盤古神像略小。反映了盤古在壯族神靈信仰中的核心地位，同時也體現(xiàn)了壯族民間的多神信仰及其兼容與寬容的文化心理。

廟會期間，各路善男信女抬著花炮，一路舞獅、焚香燃炮，吹吹打打來到盤古廟，先進行對歌，跳民族舞和搶花炮，最后才是最重要的祭祖。祭祖先燃放鞭炮，告訴盤古，他的后代子孫沒有忘記他的功德，今年又來祭拜他了。

祭祀時，大家按序祭祀。手執(zhí)香燭，躬身向盤古塑像祈禱，把自己內(nèi)心深處的夙愿傾訴給盤古。而后，恭恭敬敬地跪倒在地，虔誠地叩頭祝福。

廟會活動最令人驚嘆的是，帶有苗家風(fēng)味的上刀梯：刀梯器材是1根高10米以上的木桿，桿上鑿開36把鋼刀，鋼刀長1尺5寸、刀背厚0.5至1厘米。刀刃鋒利，刀口向上，裝成刀梯，加閂固緊。1尺1梯，共36刀梯。樁桿四周拉線固定，刀梯上端系多種彩布小旗，象征希望和勝利。上刀梯者，必有膽識、技巧和武功。上刀梯是驚心動魄的表演，是英雄所為，是人民過去生活的顯現(xiàn)，有血有汗，有甜有美，觀者無不驚嘆。

柳江縣穿山鄉(xiāng)仁安村，村民多為壯族。仁安村盤古廟會帶有鮮明的壯族特色。祭祀盤古，已經(jīng)成為當(dāng)?shù)匚幕囊粋€重要組成部分，并因此在當(dāng)?shù)亓粝铝舜罅繋в斜P古印記的地名和村莊。

柳州盤古廟會，不僅追念盤古開天辟地、化生萬物和繁衍人類的偉大功勛，還是柳州風(fēng)情與外地民俗的大薈萃。