楊家堂村位于浙江省松陽縣，村莊坐落在一座環(huán)形的山凹中，左右兩翼山巒環(huán)抱村莊，整個村莊上下屋高低落差約2至3米，在視野中展現(xiàn)出一個巨大的建筑立面，是典型的階梯式古村落，有金色布達拉宮之稱。

據(jù)記載，該村建于1655年前后，至今已有350多年的歷史。清朝順治12年，宋顯昆最早定居到楊家堂。對于村名的來歷，松陽縣地名志中稱：因村中有三棵交叉的樟樹，故最早叫樟交堂，后改為楊家堂。楊家堂村及其宋姓來歷，從其宗譜《京兆宋氏宗譜》可看出，其宋氏祖先來自西安（京兆，古都西安及其附近地區(qū)的古稱）。宋濂為唐代名相宋璟之后裔（25世孫），而宋濂為浦江的一代世祖，其孫宋可三因綰絲藤遷于松陽縣三都鄉(xiāng)呈回村。1655年許，宋可三第八代世孫宋顯昆從呈回村遷居楊家堂村。

煙雨過后，霧氣漸漸散去。遠眺楊家堂，斑駁墻體的金黃色，瓦片蒼老的黛色再加上裊裊炊煙的乳白色，在水汽氤氳的山間宛若畫卷。這座由黃色泥土和黑色瓦片構(gòu)筑的“江南小布達拉宮”——楊家堂，就以這樣質(zhì)樸的姿態(tài)呈現(xiàn)。

走進楊家堂，最引人注目的莫過于這些鱗次櫛比的清代乾隆年間的古建筑和那一層層翹首相對的馬頭墻。當然也包括那些精美的雕梁畫棟、門窗雕花等等。楊家堂古民居中幾乎每家大院中都有學(xué)報、官報，有的甚至于從中堂貼到客間板壁。由于時間久遠，已經(jīng)沒有一張是完整的了，有的學(xué)報中還留有幾個字，有的幾乎看不到字的影跡。楊家堂村1號，也即村“頂頭堂”，該房為宋起藝故居，宋起藝曾是一名國學(xué)生，是最高國立大學(xué)大學(xué)生。

楊家堂的墻體文化十分豐富，從一個側(cè)面真實反映了當時人們的一種生活信仰、藝術(shù)追求。6號房中的春夏秋冬畫面，因歷史久遠，其中的秋景已經(jīng)無法看清，4號房大門頂?shù)闹熳又渭腋裱院?號房大門頂上《程子四箴》保存尚好，2號房天井南北側(cè)的詩文則是乾隆的七言古詩。從楊家堂的墻體文化中，我們可以清晰的看到，在160年前，楊家堂的宋氏祖輩們就開始重視文化教育。他們的重視并不僅僅停留于思想上，而是落實到具體的行動中。如前面提到的蔡氏老太在丈夫早逝，家境貧寒的條件下，仍要求二個兒子“日耕夜讀”，可以看出這位偉大母親的思想是多么開放，對世界的認識是多么的高瞻遠矚！

古民居依山而建，隨著村道的坡度一級級向上延伸，階梯式層層鋪開。整個村落上下屋高低落差2至3米，延展高至200米。鱗次櫛比的古建筑間，一層層翹首相對的馬頭墻上隨處可見充滿韻味的壁書壁畫。楊家堂人將《朱子治家格言》《孝經(jīng)》《宋氏宗譜家訓(xùn)》里的文字悉數(shù)搬上墻。幾百年之后，雖字跡難辨，但歷史和文化的氣息，依舊濃烈。

“全村有400多人，常住的只有一半?！贝彘L說，“過去，高山茶葉和水果是村子和外界最大的聯(lián)系?，F(xiàn)在，每周末都有人來，寫生的、攝影的、旅游的都有。最多的時候一天就有400多人?！边@個藏匿在白云深處的人家，逐漸吸引越來越多的人慕名前來。

楊家堂的每一塊磚都有文化的積淀，歷史在墻面上沉積，滲透進這里的每一寸土地。每塊石頭、每座牌坊、每棵樹木背后，都似乎隱藏著歷史和人文精靈，凈化著楊家堂村民的心靈。