廣東順德均安傳統(tǒng)民俗 關(guān)帝侯王出游
香桃醬
關(guān)帝侯王出游是均安當(dāng)?shù)氐奶厣袼谆顒?dòng),均安位于順德西南部,毗鄰中山、江門(mén)兩市,地勢(shì)西高東低;西江、東海水道與海州水道簇?fù)砭?,三面環(huán)水的地理環(huán)境致使古時(shí)均安人多從事漁業(yè)與江河運(yùn)輸,所以順德均安人信奉關(guān)帝、侯王,與均安的地理、民產(chǎn)息息相關(guān)。
“關(guān)帝侯王出游”,又俗稱(chēng)為關(guān)帝出游,是均安傳統(tǒng)民俗盛事,時(shí)間是每年農(nóng)歷的九月初四日到二十日,巡游的程序主要包括了起宮、巡游、座宮和回宮。
“關(guān)帝出游”源自宋朝年間鄉(xiāng)民對(duì)桃園三結(jié)義中主角關(guān)羽這個(gè)歷史人物的膜拜。
順德人信奉關(guān)帝的現(xiàn)象很普遍,很多家庭里都有供奉關(guān)帝,關(guān)帝雕像幾乎成了所有商家的必備擺設(shè)。
“侯王出游”則是人們對(duì)風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安的祈福。這里的侯王指的是平浪侯王,據(jù)說(shuō)元末江西人晏戌子,因病回家鄉(xiāng)但卻在舟船上溘然長(zhǎng)逝,后來(lái)他常在江湖河海中顯靈,保佑水中作業(yè)的船民免受風(fēng)浪的侵害。到了明代封為“神霄玉府晏公都督大元帥”,后又被封為顯應(yīng)平浪侯。
均安江尾洲十三鄉(xiāng)同處西江尾段的磨刀沙,三面臨江,以江河維生者眾,深受江河海浪之苦,因而亦信奉侯王。明洪武年間,三華帝王古廟建成,同祀關(guān)帝與平浪侯王。
據(jù)史料記載,1991年《順德均安志》稱(chēng),自清中葉開(kāi)始就有三華帝王古廟關(guān)帝出巡8天的活動(dòng),“巡游期間各村都有儀仗隊(duì)出動(dòng),儀仗隊(duì)中有樂(lè)隊(duì)” ,可見(jiàn)氣氛熱烈。1959年的《順德縣均安公社志和均安工會(huì)簡(jiǎn)史》稿說(shuō),舊時(shí)關(guān)帝出游連續(xù)幾天,路經(jīng)各地,滿(mǎn)地焰火,還有執(zhí)炮、還炮、還愿等習(xí)俗,活動(dòng)費(fèi)用由附近人家按人丁攤派,或有認(rèn)捐。
巡游儀仗隊(duì)伍仿效古代帝王出巡,由鑼鼓柜開(kāi)道,三丈高的“三軍司令”大旗緊跟其后,接著有十多個(gè)牌坊、“八寶”、大羅傘、侍衛(wèi)......每年的農(nóng)歷九月初四開(kāi)始為期半個(gè)月的巡游。農(nóng)歷五六月正是龍舟水期間,雨水密集,如果恰好遇到天文大潮或臺(tái)風(fēng)暴潮,江河排水困難,水位迅速上漲,不僅波浪滔滔,影響水上作業(yè),而且容易造成洪澇災(zāi)害。此時(shí)抬出關(guān)帝侯王,祈求風(fēng)平浪靜,成為一種心理的慰藉。
巡游隊(duì)伍從均安三華出發(fā),途經(jīng)豸浦、上村、外村、磯頭、沙頭等十多個(gè)村落,這種俗例雖然經(jīng)過(guò)多年變遷,依然在努力傳遞著它所特有的精神。
現(xiàn)在的巡游活動(dòng),引入創(chuàng)新概念,融合創(chuàng)意集市、街頭文化、生活美學(xué)等時(shí)尚元素,用年輕的方式豐富村落傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。
作為均安民間一年一度的盛事,關(guān)帝侯王出游這一項(xiàng)民俗已走過(guò)一個(gè)半世紀(jì)(166年)的風(fēng)雨歷程,近年來(lái),在政府和民間組織力量的推動(dòng)下,關(guān)帝侯王出游民俗盛事的活化傳承,得到很好的發(fā)展,文化品牌實(shí)力日漸豐厚。目前,關(guān)帝巡游是省級(jí)“非遺”項(xiàng)目,也是均安鎮(zhèn)全體居民最為重要的社群活動(dòng)之一。