長春地區(qū)的老百姓，從很古時起，就和冰雪結下了深深的情緣。冬季寒冷的天氣和濕潤的氣候，使得長春的冬季被厚厚的冰雪覆蓋。自然，冰雪成為了長春人民美好生活的依托，其中“走百病”習俗就是其中之一。

走百病，乍一聽，也許北方的朋友會聯(lián)想到正月十五的“走百病”這一春節(jié)的習俗，雖然這兩個風俗在名字和功效上大致一樣，都是為了通過體育鍛煉來增強人們的體質，但是，二者在細節(jié)和淵源上卻大相徑同。長春的“走百病”是指人們在冬季到戶外活動的這一風俗。每當一場大雪過后，當天空放晴，金色的陽光普照在茫茫的雪原之上時，各家婦女，特別是農家或離平原江河較近的人們就會在吃完早飯后，領著兒童走出戶外，走向雪原。人們有說有笑，前后追逐，高聲呼喊，你追我戲，十分愉快。說到這里,我們就不得不提起與其有異曲同工之妙,相輔相成的另外一個長春風俗------“轱轆冰”。北方有一個民間的歌謠，“轱轆轱轆冰，不腰疼，不腿疼；轱轆轱轆冰，身上輕又輕；轱轆轱轆冰，心兒放了松；轱轆轱轆冰，一覺到天明……”同是為了在寒冷的冬季強身健體,轱轆冰是指在冰上打滾的系列集體游戲或比賽的總稱，他包括兩人或多人的“拉冰”，一人的“打滑赤溜”或多人的冰上“攻城”或“占山為王”等多種活動。冬季下雪后人們出外游玩嬉鬧,這些活動是必不可少的真少的。雖然在現(xiàn)在的長春，“走百病”和“轱轆冰”的風俗名詞已經很少為人提起，但是這樣的風俗活動卻沒有消失過，仍為大量兒童和成年人延續(xù)著。

“走百病”和“轱轆冰”這兩個長春或者是東北冰雪城市的民俗，充分體現(xiàn)了民俗鮮明而沉重的地域性和共同性這兩大特色。東北地區(qū)地廣人稀，冬季寒冷多雪。經濟活動以農耕為主，所以在中國的古代，冬季的人家除了在戶內炕頭上的生活活動外，幾乎沒有別的內容。同時由于天氣的寒冷，東北人家為了更好的保暖，家家戶戶都是是用燒火的土炕和墻。因此，矮小的房屋內，除了人以為，就是鍋臺，爐子什么的，沒有很好的通風，室內空氣非常不好。于是，為了增強人們的體質，預防疾病，同時也為了調節(jié)冬季生活的單調，人們就習慣了在下雪后，到戶外雪地上去走走，換換新鮮的空氣，進行一些簡單的集體雪上活動，使身心得到重新調整。因此，這里的“走百病”，其實應該叫“百病走”，意思是通過“走”，把“百病”去掉。實質上，它們都是一種環(huán)境適應下的健身消遣運動，使人健康長壽。

隨著時代的發(fā)展變遷，長春的這兩大冬季民俗也發(fā)生了細微的變化，在傳承的過程中，也發(fā)生著細微的演變。首先，由于城市經濟的發(fā)展，北方人們已經大多脫離或半脫離了土地。拋開城市人口不計，農村人口在冬季也大多出外打工，大多數(shù)的人們即使在冬季也要天天忙碌奔波，因此單純的為了冬季出外透氣和消遣的“走百病”風俗在目的和功用上從人們的生活中漸漸淡化。盡管如此，人們在下雪天能夠很好的凈化空氣的觀念沒有改變。所以對于老年人和孩子這些空余時間多的群體來說，“走百病”這種活動仍然繼續(xù)著，老年人會出外散步健身，孩子會出外玩耍，只是這種風俗的名稱不再提而已。其次，由于人們生活水平的提高和社會經濟文化的發(fā)展，“轱轆冰”這一系列活動，在內容上和形式上也得以豐富，特別是對于孩子們而言?！袄被顒佑蛇^去一個人躺在冰上，一個人拉，逐漸轉變?yōu)橐粋€人蹲在冰上，幾個人拉；過去的一個人一個人的在冰上滑的“打滑赤溜”在得以保存的前提下，又發(fā)展出了室外和室內人造冰場的滑冰運動等等。當然，過去的冰上“打仗”活動也在校園里“打雪仗”盛行中，也促進了了很多其他諸如冰球等冰上的競技活動。這些都豐富了北方孩子的冬季生活，為他們增添了雪上運動的樂趣。

談了長春這兩大古老風俗的淵源和他們今日的演變發(fā)展，又不禁要說說這些風俗下蘊育的北方民族和人們的民族性和功利的實用性。首先，由于北方氣候的惡劣，使得人們在反抗自然的過程中，漸漸的認識和適應了這種冰雪的自然環(huán)境，并且在北方土地上長久生活勞作的過程中，人們已深深的融入到了冰雪文化之中，并與冰雪一起構成了人們的自然生活形態(tài)。古代，北方人們性格的堅韌和善戰(zhàn)就與雪天里的寒冷和冰上競技的集體活動不無關系。同時，北方人坦蕩直率又純真的性格，也和冰雪的一望無際不應而同。

現(xiàn)今，在北方，冬季到戶外走動，仍然是人們很自然的一個行為。即使是成年人，在罕見的大雪時，也會跑到戶外拍照嬉鬧，人們的心情會不由自主的喜悅。因此，我們不得不承認，北方冬季的雪對于北方人來說，是一種深深的誘惑，不僅是身體強健，意志錘煉的天然訓練場，也是民族性格得以培育的母親。