天外村廣場(chǎng)位于五岳獨(dú)尊的泰山腳下，是泰山西側(cè)的游覽公路與環(huán)山公路的交匯點(diǎn)，也是泰山西側(cè)登山的重要入口。想要乘坐大巴直達(dá)中天門(mén)的游客，大部分會(huì)選擇從這里搭乘上山。

天外村廣場(chǎng)分“天圓”和“地方”廣場(chǎng)。天圓廣場(chǎng)直徑為108米，地方廣場(chǎng)邊長(zhǎng)36米。廣場(chǎng)間立12根高7.2米，直徑0.9米的龍柱，代表歷史上12位帝王來(lái)泰山封禪祭祀。還安置了以唐玄宗封禪泰山為內(nèi)容的長(zhǎng)27米、寬3米的浮雕。地方廣場(chǎng)用大理石鋪砌出“大汶口文化”的代表圖案，四周欄板刻制了歷代名人詠泰山佳句。

天外村核心地界就是“天圓地方”廣場(chǎng)，“天圓地方”是“天人合一”之意，古帝王封禪大典即是在泰山極頂設(shè)圓壇以告天，然后在山下設(shè)方壇以祭地，以示“天圓地方”。廣場(chǎng)占地總面積3.5萬(wàn)平方米。主要包括方形廣場(chǎng)和圓形廣場(chǎng)(方形廣場(chǎng)邊長(zhǎng)為36米，面積1000多平方米；圓形廣場(chǎng)直徑為108米，面積1萬(wàn)多平方米，全部用泰山花崗石材鋪裝)，在兩廣場(chǎng)連接通道兩側(cè)立著12根龍柱，他們氣勢(shì)磅礴、威嚴(yán)挺立，每一根龍柱的柱體上都有著不同風(fēng)格的雕刻圖案。這12根龍柱代表什么了什么呢？

每根石柱高7.2米、直徑0.9米，據(jù)說(shuō)：這12根石龍柱分別代表我國(guó)歷史上曾有12位偉大的皇帝登臨泰山進(jìn)行封禪祭祀。這12位皇帝分別是：黃帝、大舜、周成王、秦始皇、西漢武帝、東漢光武帝、隋文帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗、清康熙和清乾隆。12個(gè)石柱分左右2列布置，每列各6根?，F(xiàn)將每一根石柱的故事與寓意介紹給大家。

右側(cè)龍柱排列自下而上

第一根龍柱：表現(xiàn)黃帝“會(huì)鬼神于泰山之上”黃帝出行，風(fēng)伯、雨師、鳳凰、龍護(hù)衛(wèi)而行，龍、鳳、虎、狼前呼后擁，黃帝坐著大象駕轅，六囚蛟龍似的駿馬拉車(chē)與木神畢方并行，巡狩東岳，會(huì)鬼神于泰山之上。九天玄女向黃帝授玄女秘笈、玄女真經(jīng)及玄女戰(zhàn)法。

第二根龍柱：表現(xiàn)周成王巡狩岱宗建明堂，成王坐著用黃金作挽車(chē)橫木的車(chē)子，巡狩岱岳，商周牧野大戰(zhàn)。定奪江山，（公元前684年前后）成王在明堂大會(huì)諸侯，“柴而望祀”。

第三根龍柱：表現(xiàn)漢武帝“得寶鼎封泰山”，漢武帝得“寶鼎”后從東溪坐用山羊拉的車(chē)登封泰山（現(xiàn)東御道）；在岱頂漢石表“無(wú)字碑”（元封元年（公元前110年）以示功高文不能表，在岱下建東岳廟，并手植柏樹(shù)，萬(wàn)世流芳。

第四根龍柱：表現(xiàn)隋文帝（大業(yè)七年611年）“登泰祈雨，敕建四門(mén)塔”時(shí)年天下大旱，民不聊生，隋文帝在泰麓設(shè)壇祭青帝（青帝為泰山最早的神之一，后被碧霞元君代替），求降甘露，并在山陰建四門(mén)舍利石塔（今濟(jì)南四門(mén)塔）。

第五根龍柱：表現(xiàn)唐玄宗于開(kāi)元十四年（726年）九月“御馬登山祭天帝”，浩浩蕩蕩的御馬封禪大軍，沿途向群臣公開(kāi)宣示登泰山封禪玉牒，玄宗撰書(shū)“紀(jì)泰山銘”，刻于岱頂大觀峰，同時(shí)刻“丈人峰”于山頂。

第六根龍柱：表現(xiàn)康熙“祭祀東岳大帝，御筆配天作鎮(zhèn)”，康熙二十三年（1684年）十月，康熙祭祀泰山，宣講《泰山龍脈論》；康熙從剛完工的岱宗坊前御馬登泰山，在東岳廟內(nèi)祭祀東岳大帝，御筆為歷時(shí)十年重修的東岳廟天貺殿匾額“配天作鎮(zhèn)”。

左側(cè)龍柱排列自上而下

第一根龍柱：表現(xiàn)乾隆御制《古登封臺(tái)碑》?！凹漓氡滔荚?zèng)泰山三寶”，乾隆十二年（1747年）奉母命登山、在岱頂祭祀碧霞元君御筆“茲府靈光”匾；贈(zèng)“泰山三寶”（三寶為后來(lái)分三次所贈(zèng)）。

第二根龍柱：表現(xiàn)宋真宗“封泰山敕建天貺殿”。大中祥符四年（1011年）宋真宗宣天書(shū)步行登泰山，敕建天貺殿，同時(shí)展示了真宗賜丞相王旦珠寶欲行登封之典。王欽若在奉高宮向真宗獻(xiàn)泰山仙草靈芝。

第三根龍柱：表現(xiàn)是唐高宗“帝后同封禪、敕建雙束碑”。顯慶六年（661年）高宗同皇后武則天乘車(chē)來(lái)泰山封禪；高宗同武后在社首山降壇共祀地神，在朝覲壇接受百官、諸候和各國(guó)使臣朝賀，在老君堂敕建雙束碑，俗稱(chēng)鴛鴦碑。

第四根龍柱：表現(xiàn)漢光帝得“河圖會(huì)昌符”建武三十年（公元54年）光帝東巡，張純奏請(qǐng)封禪，并撤呂雉在宗廟之牌位，登封泰山至中天小憩；漢光帝禪地后，鳳凰集聚泰山腳下，遂建鳳凰臺(tái)。

第五根龍柱：表現(xiàn)秦始皇“御封五大夫松”。始皇帝二十八年（公元前219年）秦始皇乘坐鑾駕，登封泰山，在岱頂?shù)欠鈮捞?，玉女池旁頒布詔書(shū)，命丞相李斯篆書(shū)刻石，以記功德；下山途中遇雨，在大松樹(shù)下避雨，因松樹(shù)護(hù)駕有功封此樹(shù)為“五大夫”。

第六根龍柱：表現(xiàn)舜“東巡泰山，行柴望之祭”。舜帝騎麒麟東巡泰山，在泰山極頂行“柴望”之祭；招見(jiàn)東方諸候和百歲老者，昭告天下，統(tǒng)一日歷。

據(jù)說(shuō)，天外村向上，就是可以直通九天，泰山的傳說(shuō)故事，也以此為界，上經(jīng)黑龍?zhí)短旒澣卉S天界，下沿奈河過(guò)蒿里山入人間。