安神

天色向晚，華燈亮起，人們少有走動，氣氛逐漸平靜。此時，家家戶戶開始安神。即家庭掌門人沐浴，也就是洗臉洗腳。諺云：“有錢沒錢，洗腳過年?！便逶『筇鎿Q新鮮、干凈的衣服、鞋襪。然后率12歲以上男孩到各個神位前點燈、上香、上供、奠茶。敬供的重點對象是財神和天地神。在財神面前供的是棗山，其他神位前是“蓮花”、“佛手”一類的花饃，此時倒像是面塑藝術大展覽。一切儀式結(jié)束，鳴炮告慶。

封門

安神之后，人們便不再走動了，所以要進行封門儀式，即用黃紙剪一些長方小紙條，在長邊上還要相向剪兩條折疊出花紋的飄帶，意為“封條”。分別將這些“封條”貼在大門和各個家門上，或者貼在對聯(lián)上或“照門炭”上，然后將大門上閂，家門緊閉，門口放置搟面杖和刀具，門環(huán)上還要系上用紅布裹著的蔥蒜等物，取“五辛辟邪”之意。俗言，三十晚上定生死，閻王要派“赤腳鬼”和“靴子鬼”來勾人魂魄，放刀具能割破他們的腳，搟面杖能滑倒他們，使他們不敢上門。雖屬無稽之談，但也能看出勞動人民的一種不屈不撓的抗爭精神。

守歲

守歲又叫熬年，是一家團聚一起，徹夜不眠，坐等新的一年的到來。

封門以后，一般情況下，人們便足不出戶了。婦女們包餃子、煮倭瓜，準備年夜飯。餃子里要包硬幣，誰先吃出，誰最有福氣。老奶奶依據(jù)年畫內(nèi)容給小孫子講一些喜慶故事，外帶一些家長里短，但忌諱談鬼說怪。父親要對子女說一些鼓勵的話。

現(xiàn)在電視普及，年三十晚上一起看春節(jié)文娛節(jié)目，直至敲響迎接新年的鐘聲。

熬年的實際意義是怕過早地睡下，可能做噩夢。

熬年時有許多禁忌，如不能吵鬧哭罵，不能大聲講話，不能說不吉利的話，燈不能熄滅，一直要點到第二天天明。

“一夜連雙歲，五更分二年?！边^去農(nóng)村沒有鐘表，計時的方法是，白天看日影，晚上聽雞鳴，習慣上把公雞的第一聲啼鳴，認為是新年的開始。現(xiàn)在則統(tǒng)一以新年鐘聲敲響作為新年的開始，于是年三十的儀俗結(jié)束，大年初一的儀俗開始。

壓歲錢

有句俗話說：“二八小子盼過年，又吃好的又干錢。”說的就是“壓歲錢”?！皦簹q錢”是由長輩發(fā)給晚輩的利市。傳說從前有個叫“祟”的小妖，專在除夕之夜出來禍害小孩，它用手在熟睡的孩子頭上摸幾下，這個孩子便會生病，變成癡呆兒。人們怕它傷害孩子，就會熬夜點燈不睡，守著孩子，謂之“守祟”。有一對夫婦在“守祟”時一直陪著孩子玩銅錢，玩著玩著便睡著了，結(jié)果有八個銅錢散落在孩子枕邊。半夜里“祟”溜了進來，正對孩子下毒手，枕邊的銅錢發(fā)出一道光芒，直射于“祟”，“祟”嚇得逃遁而去。此事傳開后，大家紛紛效仿，在大年三十夜用紅紙包上錢，放在孩子枕邊，果然“祟”就再沒來侵害孩子。因而，人們把錢叫做“壓祟錢”?！八睢薄ⅰ皻q”同音，久而久之，就把“壓祟錢”稱為“壓歲錢”。

古人認為錢能通神，錢內(nèi)方外圓，合天地之道，合乾坤一體，它負載著宇宙的無窮神力，有逢兇化吉的神奇效應。因此，在民俗活動中多處用到錢。比如小兒出生有“洗兒錢”，結(jié)婚有“撒帳錢”，解厄有“八寶錢”、“福壽錢”，乞子有“秘戲錢”，祝壽有“祝壽錢”，喪葬有“鎮(zhèn)墓錢”，蓋房上梁時有“鎮(zhèn)宅錢”等等。

由于以上原因，便產(chǎn)生了一種作為吉利品或辟邪物的而不能流通的“特種貨幣”。這就是“厭勝錢”。有的厭勝錢上有八卦、十二生肖圖案，有的則有“宜子孫”、“除兇去央（殃）”的字樣。

也有說“壓歲錢”始于唐代宮廷散錢之風。

到清代，長者將銅錢用紅繩串起，放在小兒枕旁，預祝孩子長命富貴。到民國又流行以銅元十枚或百枚用紅紙包住贈小兒，以示“長命百歲”。到解放后才用紙幣，以示祝福。

在保德，“壓歲錢”有兩種形式，其一是佩物，其二是贈物。

（1）在大年三十晚上，母親要將與孩子歲數(shù)相等的銅錢，外加天一個，地一個，合成三才之數(shù)，分作二墩，分別用紅線綴在孩子衣物的兩頭肩上。同時還要將雙響炮、蔥、蒜等辛辣之物也一同綴在肩上。過了元宵節(jié)方可拆除。

孩子長到十三歲，便不再佩這些物事了。

（2）大年初一，晚輩要給長輩磕頭拜年，長輩要給晚輩“壓歲錢”，此為流通貨物。正月間，到親朋家里做客、吃請，是長輩者，都要給晚輩“壓歲錢”。過了二月二，便不再給“壓歲錢”了。現(xiàn)在僅保留了這一種形式，又有的人借此機會，拉關系，媚上司，將官場惡習摻和到民間習俗之中。