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    1. 如東馬塘地區(qū)喪葬風俗(3)

      消魂

      打圍

      死者出門火化前的一個儀式,親友們最后一次瞻觀逝者儀容,向遺體告別,叫“看富貴”,吹手樂隊圍繞遺體和三張桌子吹奏。也有樂隊會組織追悼會儀式,親戚向逝者敬酒告別。

      火化

      火化時喪家都很重視,由樂隊前導,八名幫忙人員抬著棺材在前(孝子要給抬靈人發(fā)紅包),后隨披麻戴孝捧著靈牌、逝者遺像,手執(zhí)哭喪棒,打著手電的孝子、孝媳等穿重孝的直系親戚,后隨穿孝的其他親戚。待棺材抬離堂屋后,關(guān)門在屋內(nèi)燃放鞭炮,并在屋內(nèi)貼福字。棺材出去途中,由孝子沿路撒買路紙錢,專人負責燃放鞭炮。喪家的親戚、鄰居在路旁設(shè)香案路祭,供水果糕點茶水,燒紅紙包子,并包紅包給吹手,名叫“拿茶”,送別逝者。沿路過橋時,由孝子喊親人稱呼,告訴其過橋了。

      至火葬場后,持死亡證辦理火化相關(guān)手續(xù)(死亡證需提前辦理,經(jīng)社區(qū)醫(yī)院證明后至鎮(zhèn)公安派出所辦理),送逝者進火化間。挑選購置骨灰盒,挑選時要征得逝者侄子和子女的一致同意,然后將骨灰和孝子的頭發(fā)一并放入骨灰盒,意為“身體發(fā)膚受之父母,還之父母”,愿陪伴逝者終身,以報答養(yǎng)育之恩。

      返回后,將骨灰盒置于堂屋案臺西側(cè),設(shè)祭品、香案,親戚跪拜,吃糖茶和云片糕,以除晦氣。

      高廟子

      儀式同燒草,所有參加燒草的人員必須參加。

      晚飯

      再次招待吊唁的親戚,同時感謝幫忙的鄰居,請鄰居吃晚飯。晚飯后,吊唁的親戚一般都不在主家過宿,也有平時不怎么往來的老人為安慰主家會留下來,但只要選擇留下來就必須居住到逝者逝世滿七天的頭七儀式后才可以回家。

      端飯

      每天一日三時端飯供在骨灰盒前,同時點香化紙,并喊親人“XX,吃X飯了”,將筷子置于骨灰盒上,結(jié)束后喊“XX,收碗了”,將筷子擱平,如同逝者還在家中。

      燒七

      相傳,人死后七天才知道自己已經(jīng)死了,所以要舉行"做七",每逢七天一祭,"七七"四十九天才結(jié)束。

      頭七

      主家不邀請,親戚主動送紅紙包子和黃紙鈔票上門,主家備宴,請和尚念經(jīng)超度,扎紙庫,下午三點以后祭奠,每次七都要比前一次七提前進行,將孝帽上麻片剪下一段,要求剪齊,同時每次剪下的要比上次剪下的長,剪下的麻片隨鈔票包子一起焚化。結(jié)束后焚化紙庫。

      回家

      回家又稱為“回煞”,在僧人推算日期的前日晚上置菜,主家請前期幫忙的人員吃飯以作感謝,待晚飯吃好后,熄滅爐灶,要求鍋不動瓢不響。根據(jù)回家的天數(shù),扎望鄉(xiāng)臺(梯子),一天一級,同時在梯子旁放手電作接引,在死者的床上按照生前樣子鋪好被褥,把死者衣服放在床中,衣服整齊,幻為人形,同時準備一只端菜的端盤,端盤里放置大米,將大米抹平,將五枚硬幣平放在米上,文字向上國徽面向下,將端盤放置在死者的衣服上。在地上用黃紙鋪路,從死者床前到梯子到骨灰盒到灶到廁所。然后在骨灰前擺祭品供奉,家人守夜,天明前撤供品。同日親戚在家中擺祭品供奉,趟開大門,以便死者靈魂到家里來看看。