今日慶云禪寺所在地，舊時形似葫蘆，故名葫蘆灣。也有人以為此地狀若金瓶，又稱金瓶灣。清順治中，僧人寶蓮宴坐、經(jīng)行于此，后在成延珍、沈兆豐、陸士明、季顯庸、徐九皋等諸多善信資助下，建造法輪庵和法輪塔。庵既成，“更募旃檀香成菩薩像，就旁置香火田一百四十一畝五分。”“其地之所出煮糜濟眾?！币粫r“四方老衲雛僧攜瓢提笠、安單就食者往來如織，不減勝地叢林?！敝痪夆种鲗毶張A寂，法輪塔未能封頂安剎而功虧一簣。幸有法輪庵“護法捐貲”者之一的季式祖，于康熙十二年成就了寶蓮和尚未竟事業(yè)，葫蘆灣由此人稱寶塔灣。

法輪庵也因為寶蓮募建，由此人稱寶蓮庵。光緒初，慶云寺僧德溥《宿法輪塔院》詩云：“城西問訊老僧家，咫尺名園隔水斜。滿院煙浮孤塔影，數(shù)群鷗泛一溪沙。春風次第爭新草，山色朦朧襯晚霞。好共徘徊高閣下，閑持茗碗對梅花?！弊x罷此詩即可想見當年法輪庵佛閣巍峨，寶塔崢嶸。而法輪塔院內(nèi)外自然風光，同樣令人神往。曾幾何時，法輪庵即已片瓦不存，法輪塔也只余煢煢而立的塔身，任憑風吹雨打硬是不倒，似在期待太平盛世為之恢復舊觀。

1994年，泰興市人民政府為保護古跡，同意泰興市佛教協(xié)會的請求，撥款修復法輪塔，同時重建塔院。于是乎塔院、寺院相得益彰，梵剎、佛塔相映成趣，為今日泰興平添一道具有古代建筑傳統(tǒng)文化特色的風景線。新建法輪塔仍為磚木結(jié)構(gòu)，五層，八角形，樓閣式。樸實無華，簡潔莊嚴。每層四面真門，四面假窗。塔頂上安九重相輪，上置寶葫蘆以為塔剎。玲瓏挺拔，高聳云天。塔檐下懸掛銅鈴，天風過處，鈴聲動聽。塔內(nèi)旋狀樓梯，上下方便；塔外回廊護欄，憑眺安全。四海嘉賓，八方游客，通過慶云禪寺山門，邁進塔院，即可登臨法輪塔。走出塔門，漫步回廊之上，眺望四面八方，城市景色，田園風光，盡收眼底。俯視塔下寺內(nèi)，青松翠柏，綠地芳草，一覽無遺。而朝山禮佛、云游參訪的佛教四眾光臨泰興，眼見古剎重建，古塔新修，則合掌贊嘆，額手稱慶，衷心祝愿國家昌盛，人民安樂；佛日增輝，法輪常轉(zhuǎn)！

附注

1988年，泰興縣人民政府批準泰興縣佛教協(xié)會籌備小組修復慶云禪寺的申請。1989年泰興縣佛教協(xié)會正式成立，會長智林、副會長果林、宏惠法師全力以赴本寺修復工程。1990年工程告竣，獲準對外開放，1995年，法輪塔修復落成。1997年，慶云禪寺增建鐘鼓二樓。

本文引用文字資料均見清嘉慶、光緒、宣統(tǒng)《泰興縣志》。