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    1. 湖南湘陰縣民間生產(chǎn)習(xí)俗

      映風(fēng)君

      湖南湘陰縣民間生產(chǎn)習(xí)俗

      一、農(nóng)業(yè)

      岳陽(yáng)市湘陰地區(qū)的農(nóng)民在生產(chǎn)上的習(xí)俗極多,一般習(xí)慣于年前查“皇歷”,結(jié)合“月占歌”來(lái)分析每月的氣象以定農(nóng)事。

      除夕看天色,俗信其黑,否則“三十夜里亮堂堂,不是洪水就是荒”;立春前,化裝奏樂(lè)玩春牛,挨戶送“春牛圖”祝福,以取賞;上元之日,火燒田塍枯草以殺蟲(chóng)卵,叫“燒元霄”;“六月十五看月光,但看來(lái)年荒不荒,習(xí)慣認(rèn)為此日清晨,太陽(yáng)能在月亮落水之同時(shí)冉冉上升,將預(yù)示來(lái)年青黃相接。農(nóng)民也積累不少工作經(jīng)驗(yàn),從而形成如下良俗。

      備耕。

      講究“三犁三耙”。年前“犁冬田”,叫“翻板坯”;二道三道叫“整田”、“耖田”。有種綠肥的傳統(tǒng),所謂“草籽種3年,壞田變好田”。對(duì)禾種極為珍惜,有“寧可餓斷腸,不可吃種糧”之警句,認(rèn)為“會(huì)種田,勤換種”,“種子年年選,產(chǎn)量年年高”。浸種育秧要求:“二月清明遲下種,三月清明早播秧”,浸種催芽不許喝酒,下種、插田不許叫“吃飯”;對(duì)秧田極重視,有“會(huì)作田作一丘,不會(huì)作田作一洲”之諺,播種要領(lǐng)在于稀,所謂“稀播秧成片,密播秧成線”。

      插秧。

      叫“插田”,農(nóng)家男女老少全投入,有“插田鳥(niǎo)叫,不分老少”之諺,插田日之凌晨,鳴鞭炮下田扯秧,叫“開(kāi)秧田門(mén)”。農(nóng)村“重青、不重黃”,插田能手有“師傅”之稱,他手腕系紅布條,領(lǐng)隊(duì)下田伴坳插“頭畦”,其他人依次下田,后下田勝過(guò)先下田者,叫“蓋被窩”,敗者須騰位給勝者,叫“騰畦”,要求伴坳插禾,所謂“插田不伴坳,擔(dān)谷去一半”;舊俗愛(ài)稀植,有“稀禾結(jié)大谷”之說(shuō)。

      50年代開(kāi)始推行“拖架子”,3x6或4x6寸,少了秧,向剩秧戶求援,“拖麻索”;80年代開(kāi)始掏錢(qián)買秧了;人手不夠大家?guī)?,叫“打幫工”?/p>

      收割。

      叫“扮禾”,通常是凌晨吃早飯“開(kāi)桶”,2人合扮1桶,叫“對(duì)子桶”;3人合扮1桶,叫“木馬桶”,各扮完兩擔(dān)毛谷,天光吃“中餐”;上午再扮兩擔(dān)后完工。也有繼續(xù)加班加點(diǎn)的,叫“趕擔(dān)子”,須另付酬;50年代后期,打稻機(jī)逐漸代替扮桶,割禾遞禾人數(shù)大增,特別是變單季稱為雙季稻,收早插晚季節(jié)性強(qiáng),從而形成“雙搶”,是一年農(nóng)事極忙的時(shí)刻。

      新中國(guó)建立前,湖區(qū)扮禾大多要雇外地勞力,主家只負(fù)責(zé)整田、插秧。60年代后期,隨著婦女勞力的發(fā)掘,電力排灌的發(fā)展,收割工具的改進(jìn),湖區(qū)不需外地勞力了。

      二、漁業(yè)

      舊時(shí),湘陰漁民長(zhǎng)年生活于江河湖泊中,有傳統(tǒng)的捕撈經(jīng)驗(yàn)。漁民世代受湖霸、潭主的壓榨,居無(wú)定處,文化落后,因此,禁忌頗多。

      舊時(shí)新造漁船,要“關(guān)頭”、“亮墩”;下水要喊禮、退煞;漁船內(nèi)供“白龍將軍”神位;人在船上忌將腳懸于船舷,只能盤(pán)腿而坐,尤忌女人上船頭。60年代以前,請(qǐng)罾匠織網(wǎng)時(shí)忌貓,網(wǎng)成,須以豬血等物膠網(wǎng)、甑蒸。此日全家如逢大喜,禁不吉利言行;婦女不許蒸網(wǎng);為防孕婦闖入,蒸甑上掛鏡面一方,俗謂“照破四眼人”;婦女不意跨過(guò)漁網(wǎng),主人即時(shí)揮紙錢(qián)劃圈三匝焚化于所過(guò)之處,以示“消災(zāi)”。

      新中國(guó)成立后,隨著大集體生產(chǎn),逐漸破除了對(duì)婦女的歧視。鸕鶿劃子舊為潘姓專利,分別于四月八和十月,在橫嶺湖和瀏陽(yáng)潘氏宗祠兩地“齊幫”(聚會(huì))后開(kāi)業(yè)。此舊規(guī)今日已廢。

      舊時(shí)撈魚(yú)苗,有荊河(長(zhǎng)江)南河(湘江)之分。隔年預(yù)測(cè)春汛,傳統(tǒng)習(xí)慣是“春雪垢)百日發(fā)大水,冬雪(后)四月?lián)启~(yú)苗”。另外,觀察清明節(jié)南方掣閃,“南邊掣閃掣得低,道州發(fā)水不用提;掣得高,有魚(yú)苗”。魚(yú)苗到g張網(wǎng)地的具體時(shí)間,則按“道州發(fā)水慢慢悠,七日七夜到潭州(長(zhǎng)沙)”去推算?!棒~(yú)從至斷”,夏至以后就無(wú)苗可撈了。

      舊時(shí),漁民正月?lián)癯呻p吉日發(fā)行,禁說(shuō)“貓、虎、龍、鬼、夢(mèng)”等。在四季漁汛中,以秋汛為旺季,謂之“走秋俏”;以水寬難張網(wǎng)的夏汛為淡季。起風(fēng)、漲水不下業(yè),“漲水三天莫下河,退水三天安排籮”?!帮L(fēng)小布掛鉤、流水打行鉤,對(duì)水打撒網(wǎng)、高水打卡釣、低水掛麻繩”。新中國(guó)成立后,漁具有所改進(jìn),一船多藝,一人多能,漁業(yè)已無(wú)淡旺,有風(fēng)無(wú)風(fēng),水漲水落都能捕魚(yú)。加之漁民已遷至岸上定居,生活得到不斷的改善,學(xué)文化、講科學(xué),舊時(shí)乞求神靈、迷信禁忌和歧視婦女等陋俗已蕩然無(wú)存。

      三、陶業(yè)

      湘陰窯業(yè),創(chuàng)始于兩晉,即有被譽(yù)為全國(guó)六大名窯之一的唐代岳州窯。舊時(shí),陶土采掘工人,于農(nóng)歷四月八日接“轄神菩薩”牌位到家,唱戲還愿,祈求平安。然后,擇吉日,進(jìn)洞取土,謂之“背坑”。進(jìn)洞挖土先以鋤頭敲洞頂,探虛實(shí)、聽(tīng)響聲,謂之“試頂”,繼而“光頂”。洞頂如有“螞蟻路”(裂縫)預(yù)兆塌方;坑內(nèi)燈光搖動(dòng)、蚊子嗡叫,均須停工避禍;洞內(nèi)要嚴(yán)守“三要四不”,即:要打赤膊、剃光頭、休息要在洞口靠壁坐;不高聲、不急跑、不丟泥坨、坐不絞二郎腿。說(shuō)話忌諱“龍、虎、鬼、夢(mèng)”;“脫衣”、“脫鞋”說(shuō)“卸衣”、“卸鞋”;“點(diǎn)燈”說(shuō)“化燈”;“黑燈”說(shuō)“熄燈”;人死說(shuō)“人蔫了”。盡管如此,塌方、倒洞、傷亡仍屢見(jiàn)不鮮。

      湘陰制陶業(yè)原為宗族壟斷,所謂“八姓為陶”、“六人班”。 自清乾隆到民國(guó)后期,有14姓壟斷陶業(yè)達(dá)200余年。窯業(yè)主雇請(qǐng)的“掌作師傅”(技術(shù)較高者),要請(qǐng)“吃八餐”。即:臘月24日定工飯,翌年開(kāi)工的“發(fā)行飯”、頭窯飯,端陽(yáng)早、中飯,六月“吃新飯”,中秋中、晚飯。開(kāi)工之日,只做8件貨,叫“八發(fā)”。每年燒頭窯,要敬神、辦頭窯“神福”。對(duì)燒窯技術(shù)高超的“慧帚師傅”要另眼款待。俗稱真,真吃魚(yú)燒魚(yú)窯,吃肉燒肉窯”。一般窯工長(zhǎng)年累月,沿缸坯駝背弓腰,進(jìn)退作順、逆時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng);熱處理靠太陽(yáng);凍裂與否但憑天意。廣大工人一牛處在“窯煙往上沖,月月扯不伸(土音讀chen),窯煙往下蓋,年年還舊債”的窘境。

      新中國(guó)成立后,陶業(yè)經(jīng)營(yíng)走向了集體化,特別是70年代以來(lái),大部分手工作業(yè)改為機(jī)械操作。新建的隧道窯,改變了傳統(tǒng)的燒制方法。各工藝有所改進(jìn),摒棄了許多陋習(xí),特別是破除了千百年來(lái)禁止婦女在窯上作工的封建舊傳統(tǒng)。

      四、船運(yùn)

      湘陰自秦以來(lái),即為南北航運(yùn)要道,舊時(shí)船運(yùn)習(xí)俗甚多。

      造船需擇吉日,備“神?!?,請(qǐng)人進(jìn)山釆木。木以椿樹(shù)為上。有用樟、櫧、杉、棗造船的,則必釘椿木一方以祈福。擇吉日開(kāi)工造船,船體粗成,搭臺(tái)唱戲以致賀;船殼完成后,有如陸地建房之上梁,須行“關(guān)頭”儀式。即在船頭披紅、掌墨師傅于船頭邊贊邊釘四口釘子:“釘頭口,添人添口;釘二口,榮華富貴:釘三口,清吉平安;釘四口, 四季發(fā)財(cái)。

      ”宰雄雞,淋血于船頭后,將雄雞擲于官倉(cāng)內(nèi),口贊:“雄雞進(jìn)宮倉(cāng),快卸快裝”;全船竣工,新船下水之前一日,于船之頭和東、南、西、北五方,燃燭照明,全船燭燈齊亮,謂之“亮墩”;并祭魯班、祭“搖錢(qián)樹(shù)”(桅桿)、祭舵。官倉(cāng)兩側(cè)貼“九曲三彎隨舵轉(zhuǎn),五湖四海任船行”的對(duì)聯(lián);次日下水,須于凌晨乘露水未干之際,推船駛向河心。

      航行中,開(kāi)船叫‘開(kāi)頭”。正月初六,必燃炮起錨向上移動(dòng),預(yù)祈生活向上;正月十一“船爹爹”生日,以紅綢包船頭,奏鼓樂(lè)敬神,全船休息不動(dòng)工具,以示一年中平安順?biāo)臁?/p>

      開(kāi)船的早晨忌“放劊”(即說(shuō)不吉利話)。“沉”說(shuō)“浮”、“落”說(shuō)“起”、“扯”說(shuō)“揚(yáng)”。路過(guò)各地洞庭廟,須備三牲香燭上岸膜拜,祈賜平安。船民航行間,兩船相遇,習(xí)慣上水讓下水、單船讓拖船、輕讓重、橫過(guò)讓直流;停泊時(shí),靠岸首尾相連3艘船外,后來(lái)者依次停靠、無(wú)所爭(zhēng)。這種相瓦,關(guān)照之風(fēng)沿襲至今。