媽祖信仰在泰國傳播的時間在清乾隆年間(1736-1895)。據(jù)《嘉慶重修一統(tǒng)志》“暹羅”條載，其時僅澄海縣即有40%-50%的海外貿(mào)易商人僑居泰國暹羅，華僑對媽祖的信仰，會參考國內(nèi)媽祖廟宇的建設(shè)而在僑居地建媽祖廟宇。這一時期在樟林南社港畔已建造了媽祖新宮，該宮的建筑經(jīng)費(fèi)有相當(dāng)部分來自暹羅等海外華僑。

泰國媽祖被稱為“七圣媽”。曼谷邁的集路媽祖廟門額即書“七圣媽廟”，門旁楹聯(lián)云:“七圣昊天保黎庶，廟宇巍峨氣象新。”供桌上的香爐銘文云:“天后元君天地父母七圣夫人?！?/p>

位于曼谷石龍軍路的七圣媽廟，供奉的主神七圣媽即是媽祖。此廟現(xiàn)存“威靈顯赫”木匾，建于清咸豐元年(1851)。這是目前所知泰國有明確建置時間的媽祖廟。據(jù)《湄洲媽祖志》載，1848年泰國洛坤府達(dá)奴普區(qū)萊姆村已建天后廟；1887年華僑在泰國洛坤府洛坤城興建天后宮；1891年泰國曼谷順興宮（福建會館）和巴真府天后宮創(chuàng)建；1894年泰國暹京閩山亭和信武里府天后廟已創(chuàng)建；1937年普吉府三山會館天后宮重建。

曼谷石龍軍路的新興宮，正中供奉天妃，右側(cè)配祀觀音，左側(cè)配祀本頭公，也是一座比較古老的媽祖廟。根據(jù)廟中現(xiàn)存一口銅鐘上鐫刻的銘文：“光緒五年三月”，可知此廟當(dāng)建于1879年之前；又據(jù)在“慈云普施”的木匾上鐫刻有一行小字：“天后圣母廟于甲子年元月竣”。查光緒五年之前的甲子年當(dāng)為同治三年(1864)，此廟應(yīng)初建于清同治三年。供奉有媽祖的寺廟有曼谷達(dá)撓路的玄天上帝廟、素叻府班多的本頭公廟、那空沙旺市區(qū)的本頭古廟等?？梢姡瑡屪嫘叛鰝鞑サ教﹪臅r間在清朝。

泰國六世皇曾給一座天后宮御賜銅香爐，表明媽祖信仰在溝通中泰兩國人民交往過程中發(fā)揮過很大作用。曼谷達(dá)撓路的玄天上帝廟以玄天上帝為主神，媽祖等諸多神明為陪神。泰國人卻把此廟稱為虎神廟。傳說有一位武士，侍母極孝。一日，其母遇餓虎，將被虎噬；武士趕至，以身飼虎，母得以幸全無恙。武士死后，化為虎神，泰人立廟祀之。于是，華僑華人信仰的玄天上帝、媽祖等神明與泰國人民信仰的虎神，便在同一廟中祭祀，顯示了中泰兩種宗教的融合。