中國(guó)十大國(guó)粹 書(shū)法排名第一京劇第四
親愛(ài)的小孩
中國(guó)文化歷史游記,上下五千年的歷史留給了我們很多文化瑰寶。但是社會(huì)忙碌的快節(jié)奏生活讓人們很少去關(guān)注我們的國(guó)粹,有些文化遺產(chǎn)甚至在慢慢消失,這是很讓人心痛的事情。又有多少中國(guó)人人知道中國(guó)十大國(guó)粹有哪些呢?中國(guó)傳統(tǒng)文化值得更多的關(guān)注。
中國(guó)十大國(guó)粹:書(shū)法、 武術(shù)、 中醫(yī)、 京劇、茶道、 瓷器、 漢服、 圍棋、 剪紙、 刺繡。
中國(guó)十大國(guó)粹
1、 書(shū)法
唯一將古老文字作為藝術(shù)的,是中國(guó),這門(mén)藝術(shù),叫書(shū)法。
距今約5000年前的軒轅黃帝時(shí)代,文字開(kāi)始出現(xiàn)。傳說(shuō)軒轅黃帝命令大臣倉(cāng)頡造字,倉(cāng)頡就發(fā)明創(chuàng)造了文字。倉(cāng)頡,是黃帝的史官,漢字的創(chuàng)造者,被后人尊為文字始祖。中國(guó)的漢字為中華民族的繁衍和發(fā)展、為中華文明和中華文化的保存和傳承作出了不朽的功績(jī)。書(shū)法是中國(guó)特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。
中國(guó)的漢字,開(kāi)始以圖畫(huà)記事,經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展,演變成了當(dāng)今的文字,又因祖先發(fā)明了用毛筆書(shū)寫(xiě),便產(chǎn)生了書(shū)法,書(shū)法是漢字的書(shū)寫(xiě)藝術(shù)。殷商時(shí)期的甲骨文,周朝時(shí)的金文、石刻文,秦代的篆書(shū),漢代的隸書(shū),從東晉到唐朝的楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū),到了唐代,中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)到達(dá)成熟,并且繁榮。中國(guó)的書(shū)法有五種基本書(shū)體:篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)。
2、 武術(shù)
中國(guó)武術(shù)既功夫,英文名:Kungfu,即中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù),有著悠久的歷史,最早可以追溯到商周時(shí)期,功夫具有極其廣泛的群眾基礎(chǔ),是中國(guó)勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中不斷積累和豐富起來(lái)的一項(xiàng)寶貴的文化遺產(chǎn)。是中華人民的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)之一。
武術(shù)套路在技術(shù)上往往要求把內(nèi)在精氣神與外部形體動(dòng)作緊密相合,完整一氣,做到”心動(dòng)形隨”,“形斷意連”,勢(shì)斷氣連”。以“手眼身法步,精神氣力功”八法的變化來(lái)鍛煉心身。
3、 中醫(yī)
中醫(yī)是中國(guó)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),中醫(yī)一般是指中國(guó)以漢族勞動(dòng)人民創(chuàng)造的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)為主的醫(yī)學(xué),所以,中醫(yī)也稱(chēng)為漢醫(yī)。
“中醫(yī)學(xué)”之中包涵“中藥學(xué)”,我國(guó)自古以來(lái)就有“神農(nóng)嘗百草,始有醫(yī)藥”的傳說(shuō),因此,中藥源于距今7000年前的神農(nóng)時(shí)代,中藥的鼻祖就是我們中華民族的偉大始祖神農(nóng)。中醫(yī)的理論基礎(chǔ)和源泉就是《黃帝內(nèi)經(jīng)》。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國(guó)現(xiàn)存最早的中醫(yī)理論專(zhuān)著?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》確立了中醫(yī)學(xué)獨(dú)特的理論體系,成為中國(guó)中醫(yī)藥學(xué)發(fā)展的理論基礎(chǔ)和源泉,是中醫(yī)理論基礎(chǔ)的奠基之作。《黃帝內(nèi)經(jīng)》這部偉大的中醫(yī)經(jīng)典完成于距今5000年前的軒轅黃帝時(shí)代。
這一特點(diǎn)反映了中國(guó)武術(shù)作為一種文化形式在長(zhǎng)期的歷史演進(jìn)中倍受中國(guó)古代哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、美學(xué)等方面的滲透和影響,形成了獨(dú)具民族風(fēng)格的練功方法和運(yùn)動(dòng)形式。
4、 京劇
京劇,中國(guó)五大戲劇之首,腔調(diào)以西皮、二黃為主,用胡琴和鑼鼓等伴奏,被視為中國(guó)國(guó)粹之一。
清代乾隆五十五年(1790年)起,原在南方演出的三慶、四喜、春臺(tái)、和春,四大徽班陸續(xù)進(jìn)入北京,他們與來(lái)自湖北的漢調(diào)藝人合作,同時(shí)接受了昆曲、秦腔的部分劇目、曲調(diào)和表演方法,又吸收了一些地方民間曲調(diào),通過(guò)不斷的交流、融合,最終形成京劇。
京劇形成后在清朝宮廷內(nèi)開(kāi)始快速發(fā)展,直至民國(guó)得到空前的繁榮。京劇為演繹、傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要手段。分布地以北京為中心,遍及中國(guó)。
5、茶道
我國(guó)是世界上最早發(fā)現(xiàn)茶樹(shù)和利用茶樹(shù)的國(guó)家,中國(guó)是茶的故鄉(xiāng),中國(guó)是世界茶葉的祖國(guó),這是世界公認(rèn)的。
茶,是中華民族的國(guó)飲。飲茶、種茶、制茶都起源于我國(guó)。我國(guó)第一部藥學(xué)專(zhuān)著《神農(nóng)本草經(jīng)》記載:“神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得茶而解之”。
這說(shuō)明,在距今7000年前的神農(nóng)時(shí)代,中國(guó)就發(fā)現(xiàn)了茶葉,并且知道了茶葉具有神奇的藥用作用。因此,我們中華民族的偉大始祖神農(nóng)是中國(guó)的茶葉鼻祖。神農(nóng)不僅是中國(guó)的茶葉鼻祖,同時(shí),神農(nóng)也是全世界的茶葉鼻祖。
茶葉,是最天然、最健康的飲料,也是最具有文化內(nèi)涵的飲料。茶葉具有健康、天然、文化、文明以及時(shí)尚的非凡魅力,受到全世界人的喜愛(ài)。
6、 瓷器
中國(guó)是瓷器的故鄉(xiāng),舉世聞名的中國(guó)瓷器,是中華民族的偉大創(chuàng)造和發(fā)明,瓷器是中國(guó)古代文明的象征,也是中華民族的文化瑰寶。
中國(guó)發(fā)明的瓷器,是中華民族對(duì)世界文明作出的偉大貢獻(xiàn)。中國(guó)號(hào)稱(chēng)“瓷之國(guó)”,中國(guó)所制造的精美的瓷器,為全世界人民所喜愛(ài)。中國(guó)是瓷器的發(fā)源地,中國(guó)被譽(yù)為是“瓷器之國(guó)”。
中國(guó)的瓷器制造技術(shù)傳到世界各國(guó),對(duì)中外文化交流作出了重要的貢獻(xiàn),中國(guó)也博得了“世界瓷國(guó)”的光榮稱(chēng)號(hào)。
7、 漢服
漢服,是中國(guó)漢族的傳統(tǒng)民族服飾,又稱(chēng)為漢裝、華服。漢服是中國(guó)漢民族的傳統(tǒng)民族服飾,其由來(lái)可追溯到三皇五帝時(shí)期一直到明代,連綿幾千年,華夏人民(漢族)一直不改服飾的基本特征,這一時(shí)期漢民族所穿的服裝,被稱(chēng)為漢服。
自炎黃時(shí)代黃帝垂衣裳而天下治,漢服已具基本形式,歷經(jīng)周朝代的規(guī)范制式,到了漢朝已全面完善并普及,漢人漢服由此得名。隨后各朝代的漢服雖有局部變動(dòng),但其主要特征不變,均是以漢代為基本特征。漢服(華服)是非常美麗的服裝,漢服(華服)最能體現(xiàn)漢族人儒雅內(nèi)秀、神采俊逸、雍容華貴、美麗端莊的氣質(zhì)。
中國(guó)是世界上最早發(fā)明了絲綢(養(yǎng)蠶繅絲織綢)的國(guó)家。而做出發(fā)明絲綢(養(yǎng)蠶繅絲織綢)這一偉大貢獻(xiàn)的發(fā)明家,就是我們中華民族的偉大始祖軒轅黃帝的妻子嫘祖。
8、 圍棋
圍棋是一種古老的智力游戲,起源于中國(guó)。
圍棋是中華民族的偉大發(fā)明。圍棋是中國(guó)“五帝”之一的堯帝發(fā)明的,至今已有4000多年的歷史。圍棋最早被稱(chēng)為“弈”或“棋”。后來(lái),有人根據(jù)下棋時(shí)黑白雙方總是互相攻擊,互相包圍的特點(diǎn),稱(chēng)“下棋”是“圍棋”。這樣,“圍棋”作為一個(gè)專(zhuān)用名詞就固定下來(lái)。
圍棋屬“中國(guó)古代四大藝術(shù)”(琴棋書(shū)畫(huà))的“四藝”之一。“琴棋書(shū)畫(huà)”之“棋”,指的就是圍棋。南北朝時(shí)候,棋盤(pán)定型為現(xiàn)在的19道棋盤(pán),并且出現(xiàn)了評(píng)定棋手水平的圍棋九品制。圍棋逐漸成為中國(guó)古代知識(shí)階層修身養(yǎng)性的一項(xiàng)必修課目,為“琴棋書(shū)畫(huà)”四藝之一。
唐代出現(xiàn)了棋待詔官職。中國(guó)的圍棋在公元七世紀(jì)(中國(guó)唐朝)時(shí)傳入日本,很快就在日本流行開(kāi)來(lái)。圍棋將科學(xué)、藝術(shù)和競(jìng)技三者融為一體,有著發(fā)展智力、培養(yǎng)意志品質(zhì)和機(jī)動(dòng)靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想意識(shí)的特點(diǎn)。因而,幾千年來(lái)長(zhǎng)盛不衰,并逐漸地發(fā)展成了一種國(guó)際性的文化競(jìng)技活動(dòng)。
9、 剪紙
剪紙是中國(guó)民間傳統(tǒng)的手工藝術(shù),在我國(guó)流傳已有一千五百多年的歷史。
剪紙是一種非常普及的民間藝術(shù),千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài),剪紙是我國(guó)的藝術(shù)瑰寶。剪紙藝術(shù)這一中國(guó)民間藝術(shù)瑰寶,至今仍然綻放著絢麗的光芒。
中國(guó)在西漢以及東漢時(shí)代就發(fā)明了造紙術(shù),以后就有了剪紙。剪紙是我國(guó)最普及和最具有群眾基礎(chǔ)的民間藝術(shù),具有濃厚的民族民間藝術(shù)特色。
10、 刺繡
刺繡是在織物上繡制的各種裝飾圖案的總稱(chēng)。刺繡是中國(guó)民間傳統(tǒng)手工藝術(shù),在中國(guó)至少有二三千年的歷史。刺繡織物主要是絲綢和絲線。
中國(guó)四大名繡:蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡。在中國(guó)的傳統(tǒng)刺繡工藝品當(dāng)中,常常將產(chǎn)于江蘇省的“蘇繡”、湖南省的“湘繡”,廣東省的“粵繡”、四川省的“蜀繡”,合稱(chēng)為“中國(guó)四大名繡”。
中國(guó)的刺繡工藝在秦漢時(shí)期便已達(dá)到很高水平,是歷史上“絲綢之路”運(yùn)輸?shù)闹匾唐分?。中?guó)最為突出的刺繡是江蘇的蘇繡、湖南的湘繡、廣東的粵繡、四川的蜀繡。除此之外,還有河南開(kāi)封的汴繡、浙江杭州的杭繡。蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡、汴繡、杭繡,可以合稱(chēng)為“中國(guó)六大名繡”。
【擴(kuò)展】中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)
普通老百姓交的朋友謂“布衣之交”
有錢(qián)人與沒(méi)錢(qián)人交朋友謂“車(chē)笠之交”
在逆境中結(jié)交的朋友稱(chēng)“患難之交”
吃喝玩樂(lè)結(jié)交的朋友稱(chēng)“酒肉之交”
年歲差別大,行輩不同而交情深厚的朋友稱(chēng)“忘年之交”
幼年相交的朋友,稱(chēng)“竹馬之交”
【飲中八仙】李白、賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂
【蜀之八仙】容成公、李耳、董促舒、張道陵、嚴(yán)君平、李八百、范長(zhǎng)生、爾朱先生
【揚(yáng)州八怪】鄭板橋、汪士慎、李鱓、黃慎、金農(nóng)、高翔、李方鷹、羅聘
【唐宋古文八大家】韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏
【婚姻周年】第1年:紙婚、第2年:棉婚、第3年:皮革婚、第4年:水果婚、第5年:木婚、第6年:鐵婚、第7年:銅婚、第8年:陶婚、第9年:柳婚、第10年:鋁婚、第11年:鋼婚、第12年:絲婚、第13年:絲帶婚、第14年:象牙婚、第15年:水晶婚、第20年:瓷婚、第25年:銀婚、第30年:珍珠婚、第35年:珊瑚婚、第40年:紅寶石婚、第45年:藍(lán)寶石婚、第50年:金婚、第55年:綠寶石婚、第60年:鉆石婚、第70年:白金婚
【年齡稱(chēng)謂】
襁褓:未滿周歲的嬰兒
孩提:指2——3歲的兒童
垂髫:指幼年兒童(又叫“總角”)
豆蔻:指女子十三歲
及笄:指女子十五歲
加冠:指男子二十歲(又“弱冠”)
而立之年:指三十歲
不惑之年:指四十歲
知命之年:指五十歲(又“知天命”、“半百”)
花甲之年:指六十歲
古稀之年:指七十歲
耄耋之年:指八、九十歲
期頤之年:一百歲
【五行】金、木、水、火、土
【八卦】乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖風(fēng)〗、坎〖水〗、離〖火〗、艮〖山〗、兌〖沼〗
【三從】未嫁從父,既嫁從夫,夫死從子
【四德】婦德、婦言、婦容、婦工(婦女德品德、辭令、儀態(tài)、女工)
【三皇】伏羲、女?huà)z、神農(nóng)
【五帝】太皞、炎帝、黃帝、少皞、顓頊
【三教】儒教、道教、佛教
【三清】元始天尊〖清微天玉清境〗、靈寶天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天太清境〗
【四御】昊天金闕無(wú)上至尊玉皇大帝、中天紫微北極大帝、勾陳上宮天后皇大帝、承天效法土皇地祗
【五彩】青、黃、赤、白、黑
【五音】宮、商、角、徵、羽
【三山】安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山
【五嶺】越城嶺、都龐嶺、萌諸嶺、騎田嶺、大庾嶺
【五岳】〖中岳〗河南嵩山、〖東岳〗山東泰山、〖西岳〗陜西華山、〖南岳〗湖南衡山、〖北岳〗山西恒山。
【五湖】鄱陽(yáng)湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江蘇〗、洪澤湖〖江蘇〗、巢湖〖安徽〗
【七寶】金、銀、琉璃、珊瑚、硨磲、珍珠、瑪瑙
【八仙】鐵拐李、鐘離權(quán)、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍(lán)采和、韓湘子、曹?chē)?guó)舅
【九宮】正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大面調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào)
【七大藝術(shù)】繪畫(huà)、音樂(lè)、雕塑、戲劇、文學(xué)、建筑、電影
【五臟】心、肝、脾、肺、腎
【六腑】胃、膽、三焦、膀胱、大腸、小腸
【七情】喜、怒、哀、樂(lè)、愛(ài)、惡、欲
【五?!?/strong>仁、義、禮、智、信
【五倫】君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友
【三姑】尼姑、道姑、卦姑
【六婆】牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩(wěn)婆
【五谷】稻、黍、稷、麥、豆
【六欲】見(jiàn)欲、聽(tīng)欲、香欲、味欲、觸欲、意欲
【六禮】冠、婚、喪、祭、鄉(xiāng)飲酒、相見(jiàn)
【六藝】禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)
【六義】風(fēng)、賦、比、興、雅、頌
【五毒】石膽、丹砂、雄黃、礬石、慈石
【配藥七方】大方、小方、緩方、急方、奇方、偶方、復(fù)方
【八旗】鑲黃、正黃、鑲白、正白、鑲紅、正紅、鑲藍(lán)、正藍(lán)
【九屬】玄孫、曾孫、孫、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父
【十惡】謀反、謀大逆、謀叛、謀惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂
【九流】儒家、道家、陰陽(yáng)家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家
【四書(shū)】《論語(yǔ)》、《中庸》、《大學(xué)》、《孟子》
【五經(jīng)】《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》
【八股文】破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股
【六子全書(shū)】《老子》、《莊子》、《列子》、《荀子》、《揚(yáng)子法言》、《文中子中說(shuō)》
【漢字六書(shū)】象形、指事、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、假借
【書(shū)法九勢(shì)】落筆、轉(zhuǎn)筆、藏峰、藏頭、護(hù)尾、疾勢(shì)、掠筆、澀勢(shì)、橫鱗豎勒
【竹林七賢】嵇康、劉伶、阮籍、山濤、阮咸、向秀、王戎
【北宋四大家】黃庭堅(jiān)、歐陽(yáng)修、蘇軾、王安石
【十大名茶】西湖龍井(浙江杭州西湖區(qū))
碧螺春(江蘇吳縣太湖的洞庭山碧螺峰)
信陽(yáng)毛尖(河南信陽(yáng)車(chē)云山)
銀針(湖南岳陽(yáng)君山)
六安瓜片(安徽六安和金寨兩縣的齊云山)
黃山毛峰(安徽歙縣黃山)
祁門(mén)紅茶(安徽祁門(mén)縣)
都勻毛尖(貴州都勻市)
鐵觀音(福建安溪縣)
武夷巖茶(福建崇安縣)
【中國(guó)八大菜系】四川菜、湖南菜、山東菜、江蘇菜、浙江菜、廣東菜、福建菜、安徽菜
【科舉職官】〖鄉(xiāng)試〗:錄取者稱(chēng)為"舉人",第一名稱(chēng)為"解元"、〖會(huì)試〗:錄取者稱(chēng)為"貢生",第一名稱(chēng)為"會(huì)元"、〖殿試〗:錄取者稱(chēng)為"進(jìn)士",第一名稱(chēng)為"狀元",第二名為"榜眼",第三名為"探花"
【十八羅漢】布袋羅漢、長(zhǎng)眉羅漢、芭蕉羅漢、沉思羅漢、伏虎羅漢、過(guò)江羅漢、歡喜羅漢、降龍羅漢、靜坐羅漢、舉缽羅漢、開(kāi)心羅漢、看門(mén)羅漢、騎象羅漢、探手羅漢、托塔羅漢、挖耳羅漢、笑獅羅漢、坐鹿羅漢
【四大名瓷窯】河北的瓷州窯、浙江的龍泉窯、江西的景德鎮(zhèn)窯、福建的德化窯
【四大名旦】梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生
【四?!?/strong>渤海、黃海、東海、南海
【四大名橋】廣濟(jì)橋、趙州橋、洛陽(yáng)橋、盧溝橋
【四大名園】頤和園〖北京〗、避暑山莊〖河北承德〗、拙政園〖江蘇蘇州〗、留園〖江蘇蘇州〗
【四大名剎】靈巖寺〖山東長(zhǎng)清〗、國(guó)清寺〖浙江天臺(tái)〗、玉泉寺〖湖北江陵〗、棲霞寺〖江蘇南京〗
【四大名樓】岳陽(yáng)樓〖湖南岳陽(yáng)〗、黃鶴樓〖湖北武漢〗、滕王閣〖江西南昌〗、大觀樓〖云南昆明〗
【四大名亭】醉翁亭〖安徽滁縣〗、陶然亭〖北京先農(nóng)壇〗、愛(ài)晚亭〖湖南長(zhǎng)沙〗、湖心亭〖杭州西湖〗
【四大古鎮(zhèn)】景德鎮(zhèn)〖江西〗、佛山鎮(zhèn)〖廣東〗、漢口鎮(zhèn)〖湖北〗、朱仙鎮(zhèn)〖河南〗
【四大碑林】西安碑林〖陜西西安〗、孔廟碑林〖山東曲阜〗、地震碑林〖四川西昌〗、南門(mén)碑林〖中國(guó)臺(tái)灣高雄〗
【四大名塔】嵩岳寺塔〖河南登封嵩岳寺〗、飛虹塔〖山西洪洞廣勝寺〗、釋迦塔〖山西應(yīng)縣佛宮寺〗、千尋塔〖云南大理崇圣寺〗
【四大石窟】莫高窟〖甘肅敦煌〗、云崗石窟〖山西大同〗、龍門(mén)石窟〖河南洛陽(yáng)〗、麥積山石窟〖甘肅天水〗
【四大書(shū)院】白鹿洞書(shū)院〖江西廬山〗、岳麓書(shū)院〖湖南長(zhǎng)沙〗、嵩陽(yáng)書(shū)院〖河南嵩山〗、應(yīng)天書(shū)院〖河南商丘〗
【四大佛教名山】浙江普陀山〖觀音菩薩〗、山西五臺(tái)山〖文殊菩薩〗、四川峨眉山〖普賢菩薩〗、安徽九華山〖地藏王菩薩〗
【四大道教名山】湖北武當(dāng)山、江西龍虎山、安徽齊云山、四川青城山
【四大名繡】蘇繡〖蘇州〗、湘繡〖湖南〗、蜀繡〖四川〗、廣繡〖廣東〗
【四大名扇】檀香扇〖江蘇〗、火畫(huà)扇〖廣東〗、竹絲扇〖四川〗、綾絹扇〖浙江〗
【四大名花】牡丹〖山東菏澤〗、水仙〖福建漳州〗、菊花〖浙江杭州〗、山茶〖云南昆明〗
【四大民間傳說(shuō)】《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《白蛇與許仙》
【四大文化遺產(chǎn)】《明清檔案》、《殷墟甲骨》、《居延漢簡(jiǎn)》、《敦煌經(jīng)卷》
【元代四大戲劇】關(guān)漢卿《竇娥冤》、王實(shí)甫《西廂記》、湯顯祖《牡丹亭》、洪升《長(zhǎng)生殿》
【晚清四大譴責(zé)小說(shuō)】李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、吳沃堯《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚《老殘游記》、曾樸《孽?;ā?/p>
【江南四大才子】:唐伯虎、祝枝山、文征明、徐禎卿
【晚清四大譴責(zé)小說(shuō)】李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、吳沃堯《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚《老殘游記》、曾樸《孽海花》
【江南四大才子】:唐伯虎、祝枝山、文征明、徐禎卿