相信不少朋友在小時(shí)候都背過三字經(jīng)和百家姓，它們作為很多小朋友人生中的啟蒙書，都傳遞給小朋友們不少的道理。三字經(jīng)中有這樣一句“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”，這講述的便是和孟母有關(guān)的兩個(gè)小故事，其中第一個(gè)就是孟母三遷。相信朋友們對(duì)這個(gè)故事并不陌生，但是大家知道孟母三遷的故事發(fā)生在什么地方么？

孟母三遷典故原文

鄒孟軻母，號(hào)孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉游為墓間之事，踴躍筑埋。孟母曰：“此非吾所以居處子也。”乃去。舍市傍，其嬉戲?yàn)橘Z人炫賣之事。孟母又曰：“此非吾所以處吾子也。”復(fù)徙居學(xué)宮之傍。其嬉游乃設(shè)俎豆，揖讓進(jìn)退。孟母曰：“真可以處居子矣。”遂居。及孟子長，學(xué)六藝，卒成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。

孟母三遷發(fā)生的地方

很多朋友都知道孟母三遷的故事，但卻還不了解孟母三遷的故事發(fā)生在什么地方。其實(shí)孟母三次遷居的位置分別是：鄒縣城北的馬鞍山下（百今名鳧村，現(xiàn)屬曲阜市）、鄒縣城西廟戶營和學(xué)宮之旁。他家居鄒縣城北的馬鞍山下（今名鳧村，現(xiàn)屬曲阜市），附近是一片墓地，幼小的孟子便經(jīng)常學(xué)著埋墳頭，哭喪，度有時(shí)搶人家的供果吃。孟母認(rèn)為住在這里不利于教養(yǎng)孩子，就把家搬到了鄒縣城西廟戶營。新居與市場為鄰，市場上，行商客賈，拍賣喧嘯，還有江湖騙子瞞哄欺人。孟子受環(huán)境的影響，又去模仿商人的樣子，有時(shí)學(xué)著騙人。孟母認(rèn)為這樣的環(huán)境對(duì)孩子成長也不利，又把家遷到學(xué)宮之旁。

孟母三遷的啟示

孟母三遷的故事給我們的啟示：良好的人文環(huán)境對(duì)人類的成長和生活而言是十分重要的?，F(xiàn)代的人們不僅要求高品質(zhì)的物質(zhì)生活，更需要高品位的精神生活，啟發(fā)人更多的思維。家長是孩子的啟蒙老師, 吃飽穿暖之外, 還要言傳身教, 給孩子提供良好的成長環(huán)境,。俗話說"近朱者赤，近墨者黑"，我們每一個(gè)人都或多或少地受周圍的人的言行影響, 孩子在幼兒時(shí)期模仿力最強(qiáng), 所以應(yīng)該給他們良好的環(huán)境。 古人教導(dǎo)我們要與圣人為伍, 遠(yuǎn)離瑣碎事和卑鄙小人, 才能有所成就, 說的也就是這個(gè)道理。

孟母三遷的社會(huì)影響

孟母教子的影響特別深遠(yuǎn)，早在西漢時(shí)期韓嬰的《韓詩外傳》中，就用有關(guān)孟母的故事來解釋詩義，劉向的《列女傳》中，首次出現(xiàn)了“孟母”這個(gè)專用名詞。 東漢女史學(xué)家班昭曾作《孟母頌》，西晉女文學(xué)家左芬也作《孟母贊》。南宋時(shí)的啟蒙課本《三字經(jīng)》引證的第一個(gè)典故就是“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”，這一普及于封建社會(huì)后期的啟蒙讀物，雖經(jīng)明、清學(xué)者陸續(xù)修訂補(bǔ)充，而孟母三遷、斷機(jī)教子的故事始終冠于篇首。

看到這里，相信大家都知道了孟母三遷的故事發(fā)生在什么地方了。而這個(gè)簡單的小故事生動(dòng)地為我們展示了“近朱者赤，近墨者黑”的意思。時(shí)時(shí)刻刻提醒著我們要謹(jǐn)慎選擇周圍的環(huán)境與朋友。除此之外，父母對(duì)孩子的教育也是非常重要的，因?yàn)楦改妇褪呛⒆拥牡谝蝗卫蠋?，父母要?guī)范自己的言行來為孩子做出正確的示范和榜樣。