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    1. 新疆喀什地區(qū)的香妃墓是假的 實際是在陶然亭的香冢(2)

      弘圖Sama

      新疆喀什地區(qū)的香妃墓是假的 實際是在陶然亭的香冢

      在這首詞里面,包含了乾隆的悲傷,還有香妃化蝶的故事,但是現(xiàn)實中人怎么可能化蝶呢?完全不合常理,但我們相信瓊瑤阿姨寫還珠格格的時候,很有可能是從這里獲得的啟發(fā),但實際并不可能發(fā)現(xiàn)這種離譜的事情。而且在歷史中,根本沒有香妃這個稱呼,與其最相似的是容妃。

      二、歷史中的香妃實際是容妃

      新疆喀什地區(qū)的香妃墓是假的 實際是在陶然亭的香冢

      根據(jù)清朝歷史記載,乾隆后宮之中根本沒有“香妃”這個稱呼,但根據(jù)了解發(fā)現(xiàn)有一個容妃與其相似,同時維吾爾族人,而且止步于妃位,除此之外,再無他人。所以我們斷定故事中的湘妃娘娘原型就是容妃。

      新疆喀什地區(qū)的香妃墓是假的 實際是在陶然亭的香冢

      乾隆二十二年開始,清朝征討大小和卓,容妃的家族鼎力相助,立下汗馬功勞。為了封賞功臣,乾隆將容妃一家從遙遠的回部遷往北京。乾隆二十五年,容妃嫁入皇宮,這一年她已經(jīng)年滿二十七歲。這個年齡在現(xiàn)代看來,可能是女子的適嫁階段,可是在古代卻已經(jīng)是”老姑娘“了。依照大清的選秀制度,后宮女子入宮時必須是十三到十七歲不等,普通的二十七歲女人,可能已經(jīng)兒女成群。這么看來,這段婚姻的期初,無外乎是政治聯(lián)姻。