三、肉身不腐，與僧侶的修行有關

“從佛教的角度出發(fā)，開缸后能否肉身不腐，跟坐缸僧侶的修行有重要關系。根據(jù)我多年來為已故僧侶坐缸的經(jīng)驗來看，能否肉身不腐，也跟他們的胖瘦、圓寂時間有關。”朱國勝解釋，一般而言，相比在高溫夏季圓寂的肥胖僧侶，在冬天圓寂的較瘦僧侶肉身不腐的概率更大一些。“不過，這也都不一定，能否肉身不腐，還是要看因緣。”朱國勝補充。

舍利不是評判修行高低的唯一標準

泉州承天寺監(jiān)院上錘法師表示：“佛教講求從自身出發(fā)去思考問題，僧侶圓寂后能否為后人留下舍利、后人又是否有機會得見舍利，這都要看因緣。有幸見到舍利，佛教中稱其人有福報，如果沒有就說明因緣未到。我們更不能以有無留下舍利評判該僧侶的修行成就。”

四、國內(nèi)著名的“肉身菩薩”

妙智法師

在2003年，115歲的妙智法師圓寂，按照他生前遺愿，他的弟子將其肉身安放于一個特制的缸中，按照佛家的規(guī)矩，三年后的同一天，將舉行開缸儀式。在三年后的2月25日，開缸儀式如期舉行，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)，妙智菩薩的肉身依舊完好，顏面如生

彌光法師

彌光法師是21世紀，兩位成就金剛不壞之身的高僧之一，他在2008年5月26日，圓寂在江西云居山真如禪寺。彌光法師是虛云老和尚麾下，唯一成就金剛不壞之身的高僧。他是一位不管經(jīng)歷怎樣的磨難，心中始終堅信佛法，不脫僧衣的高僧