永動(dòng)機(jī)為什么不能實(shí)現(xiàn) 因?yàn)檫`反當(dāng)前客觀科學(xué)規(guī)律(無(wú)法制造)
浩瀚郎
經(jīng)常有人討論永動(dòng)機(jī)能不能實(shí)現(xiàn),如果能夠?qū)崿F(xiàn)就好了,在不消化然后資源的情況下,就能夠獲得無(wú)限的動(dòng)力。永動(dòng)機(jī)無(wú)法被制造出來(lái),至于永動(dòng)機(jī)為什么不能實(shí)現(xiàn),是因?yàn)樗`反了當(dāng)前客觀科學(xué)規(guī)律的概念,是一種不可能實(shí)現(xiàn)的物理概念。
不可能實(shí)現(xiàn)的永動(dòng)機(jī)
簡(jiǎn)單一點(diǎn)說(shuō)永動(dòng)機(jī)就是一種不需要外界輸入能量,就能不斷的工作運(yùn)動(dòng)的機(jī)械。一般來(lái)說(shuō)永動(dòng)機(jī)的設(shè)想分為兩類(lèi),疑是不消耗能量也能對(duì)外工作的機(jī)器,第二類(lèi)就是在沒(méi)有溫差的條件下,能夠從自然界的海水或者空氣中,不斷的吸取熱量,然后將其轉(zhuǎn)變成機(jī)械能。
所以許多人總是在討論,這種機(jī)械有沒(méi)有可能實(shí)現(xiàn)。其實(shí)這種機(jī)械根本不可能實(shí)現(xiàn),至于永動(dòng)機(jī)為什么不能實(shí)現(xiàn),是因?yàn)樗`反了當(dāng)前客觀科學(xué)規(guī)律的概念,是不能夠被制造出來(lái)的。所以盡管大家都知道,如果這種機(jī)械被制造出來(lái)會(huì)對(duì)當(dāng)前世界造成什么影響,但都無(wú)法實(shí)現(xiàn)這個(gè)概念。
這種永動(dòng)機(jī)的想法,最早的適合起源于印度,之后在公元1200年前后,這種想法傳到外面,漸漸傳到了西方國(guó)家,引起了許多科學(xué)家的注意。這種想法傳到歐洲后,就有一個(gè)叫亨內(nèi)考的法國(guó)人,提出了一個(gè)永動(dòng)機(jī)設(shè)計(jì)方案,很可惜并沒(méi)能成功實(shí)現(xiàn)。
之后在文藝復(fù)興時(shí)期,意大利的達(dá)·芬奇也設(shè)計(jì)了一個(gè)永動(dòng)機(jī)裝置,但是實(shí)驗(yàn)的時(shí)候也失敗了,他還敏銳的得出結(jié)論,永動(dòng)機(jī)是不可能實(shí)現(xiàn)的。之后又有許多科學(xué)家設(shè)計(jì)出永動(dòng)機(jī),但在實(shí)驗(yàn)的時(shí)候,全部都無(wú)一例外的失敗了。雖然永動(dòng)機(jī)不能夠被制造出來(lái),但是許多人都總是對(duì)它充滿(mǎn)了好奇和幻想,不知道如果它被制造出來(lái)會(huì)是個(gè)什么樣子。