"文財神"財帛星君，也稱"增福財神"，他的繪像經(jīng)常與"福"、"祿"、"壽"三星和喜神列在一起，合起來為福、祿、壽、財、喜。財帛星君臉白發(fā)長，手捧一個寶盆，"招財進寶"四字由此而來。一般人家春節(jié)必懸掛此圖于正廳，祈求財運、福運。

也有人稱殷代忠臣比干為文財神，比干成為財神，并非本人是個頭號財主。民間流傳著 這種說法:比干怒視紂王，自己將心摘下，扔于地上，走出王宮，來到民間，廣散財寶。他雖然沒了心，但因吃了姜子牙(曾化裝成老翁）送給他的靈丹妙藥，并不曾死去。因為沒了心，也就無偏無向，辦事公道，所以深受人們愛戴、稱贊。當時，在比干手下作買賣者，都沒有"心眼兒"，大家公 平交易，誰也不會坑騙誰。自古道"無面不好"把比干這位 老幼都無欺的君子立為財神，人人敬服。

"武財神"關圣帝君即關羽關云長。傳說關云長管過兵馬站，長于算數(shù)，發(fā)明日清薄，而且講信用、重義氣，故為商家所崇祀，一般商家以關公為他們的守護神，關公同時被視為招財進寶的財神爺。 正月初五，各商店開市，一大早就金鑼爆竹、牲醴畢陳，以迎接財神。清人顧鐵卿《清嘉錄》中引了一首蔡云的竹枝詞，描繪了蘇州人初五迎財神的情形："五日財源五日求，一年心愿一時酬；提防別處迎神早，隔夜匆匆抱路頭"。"抱路頭"亦即"迎財神"。信奉關帝圣君的商家，在正月初五要為關公供上牲醴，鳴放爆竹，燒金紙膜拜，求關圣帝君保佑一年財運亨通。

財神是中國民間普遍供奉的善神之一，每逢新年，家家戶戶懸掛財神像，希冀財神保佑以求大吉大利。吉，象征平安；利，象征財富。人生在世既平安又有財，自然十分完美，這種真切的祈望成為人們的普遍心理。求財納福的心理與追求，充分反映在春節(jié)敬祀財神的一系列民俗活動中。