四、停柩

廈門民間雖有當(dāng)天入殮當(dāng)天出山(出殯)習(xí)俗，但一般都停柩守靈3～7天，也有停柩到“三七”后再擇吉日下葬。大多數(shù)停柩于家里廳中，孝男孝女日夜守靈。還有親戚作伴守靈(坐冥)。守靈結(jié)束，師公以桃枝蘸清水灑廳屋，以驅(qū)兇避邪。過去，廈門常有擱棺幾個月幾年不葬，甚至停柩數(shù)十年而難以安葬之事。舊志載：“廈島人貧者十日半月即葬，房屋窄小故也。富者……，往往停柩不葬?！蓖ｈ褧r間長的，有移棺于宗族祠堂或公用廳堂或借厝安放。而且要定期請匠人對棺木加以油漆。

五、出殯

出殯，亦稱“出葬”，俗稱“出山”，就是把靈柩送到安葬的地點。出山之日，喪家親屬披麻戴孝，穿著喪服，喪服依古禮分為五服：斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻5種，分別用粗細(xì)生熟不同的麻布制成，根據(jù)親疏遠(yuǎn)近相應(yīng)穿戴。一般的親友以白布條圍戴左臂(后也有用白手帕、白紙花、小鮮花戴在胸前)。臨近“出山”的時候，孝婦孝女等喪家婦女手撫棺木痛哭，孝男孝孫也跪伏于棺側(cè)痛哭，叫“哭棺材頭”。棺夫把靈柩扛出宅外，俗稱“轉(zhuǎn)柩”。接著舉行“起柴頭”的祭儀，也稱“啟靈”，即送棺出葬之祭。接下來釘棺蓋(俗稱“封釘”)，喪家子孫依序排成長隊，在司儀前導(dǎo)下，繞棺3周，稱“旋棺”。然后進(jìn)行“絞棺”，用粗繩把棺材縛于“獨龍杠”(粗長的木杠)之上。木杠兩端又橫小杠，抬杠的棺夫有8人、16人、32人幾種，再蓋上棺罩，也稱“絞龍”。棺罩上部是彩扎的宮殿和古裝人物，下部垂下繡簾，罩住棺木。

棺罩的頂上有吉祥物，男性用麒麟，女性用鳳凰，都是栩栩如生的廈門工藝彩扎。此時，喪眷跪地哭挽，師公作祭，送葬親友對棺行禮。開路鼓樂吹響，出山儀式開始，出葬行列常以“開路神”(用紙糊制的高一丈多、面目威武猙獰的神像)為先導(dǎo)，后用“草龍”(稻草束)，燃火冒煙(多用香爐燃香代替)，再次是橫匾，用黑色或藍(lán)色布條，上寫“×××出殯儀式”，用兩根竹竿撐著。在前導(dǎo)下還有一對大白燈，燈上按死者的兒孫代數(shù)寫上“×代大父”或“×代大母”(常虛增一代)。如系五代則大白燈上加紅布半罩。大白燈一般由外甥挑著，并一路撒下紙錢，是給野鬼的過路錢。然后依次是香亭(焚香點燭)、像亭(供死者遺像或木主)、挽軸、鄉(xiāng)音民樂、彩旗、送葬親友、師公，最后是靈柩。靈柩棺尾系結(jié)執(zhí)紼，由孝眷邊走邊拉，俗稱“拔麻尾”，有挽留死者之意。有的是孝男、孝孫手執(zhí)喪仗(俗稱哭喪棒)扶棺慟哭。孝婦依親疏輩分列隊跟隨在后。如富裕的大戶，子孫眾多的喪家，喪屬走在靈柩的前面，攀拉著由“獨龍杠”上的龍頭引出來的兩條白布而行，俗稱“拔龍須”。

孝主(也稱喪主，一般是長子)手執(zhí)“兔仔尾”走在中間，“龍須”的兩端(稱龍目)由女婿或?qū)O婿或侄婿拉著。靈柩后面是民樂隊，俗稱“棺后吹”?！俺錾健标犖樽哌^熱鬧市街后，孝男要跪在路旁向送葬親友叩頭拜謝，請到此止步，俗稱“謝步”。親友在路上設(shè)奠致祭者，曰“排路祭”。也有游民以排路祭賺喪家賞錢者。