龍是中華民族的圖騰，也是中國文化的象征。舞龍表演項目作為一種獨特的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式遍布于大江南北。

河北易縣的“擺字龍燈”距今已有三百余年的歷史，因龍體內(nèi)置蠟燭并能擺出各種文字而得名，又因擺字龍燈為紀(jì)念雍正皇帝在位十三年而用十三節(jié)龍身組成一條整龍，所以“擺字龍燈”又被稱作“十三節(jié)龍”，在全國眾多舞龍表演項目中獨樹一幟！

易縣“擺字龍燈”起源于守陵村忠義村。忠義村始建于清雍正元年（公元1723年），原為建造清西陵的內(nèi)務(wù)府衙門座落地，辛亥革命后更名為忠義村，至今已有290多年的歷史。

“擺字龍燈”起初是整龍，清乾隆年間為紀(jì)念雍正在位十三年文治武功，將整龍斷為十三節(jié)，每節(jié)用細(xì)繩和三個竹環(huán)相連，另加領(lǐng)龍繡球一個，因此又稱為“十三節(jié)龍”。該龍每一節(jié)可作為漢字一個筆畫，繡球為“點”，舞動中可擺出十三畫以內(nèi)的漢字，因而還稱為“文龍”。

易縣擺字龍燈既能舞出中國傳統(tǒng)龍鮮活靈動、翻江攪海、振興圖騰的氣勢，又能擺出“國泰民安”、“中華巨龍”等變化多樣的造型字句，更能振奮民族精神弘揚民族文化，體現(xiàn)創(chuàng)新精神，內(nèi)涵更為豐富。

該龍燈集藝術(shù)性、觀賞性一體，在眾多舞龍隊中獨樹一幟，備受關(guān)注。

擺字龍燈因龍體內(nèi)置燈，并可用龍體擺出各種字形而得名，又因龍體分節(jié)而有“節(jié)龍”或“段龍”的別名。

從清朝乾隆年間到民國初年，擺字龍燈是西陵守陵衙門拜年時的表演，舞龍者均為守陵人員。擺字龍燈也時常進(jìn)皇宮表演，并多次受過皇封，慈禧太后曾賞賜龍衣兩套、紅蠟燭三箱。

20世紀(jì)20年代以后，清西陵守陵機(jī)構(gòu)瓦解，守陵人員轉(zhuǎn)為農(nóng)民，擺字龍燈才真正成為表達(dá)農(nóng)民意愿的舞種。

擺字龍燈由13節(jié)龍身組成，另加領(lǐng)龍繡球1個。每節(jié)龍身（又稱龍節(jié)）長1.2米，直徑約0.5米，節(jié)中央固定一個把手，內(nèi)設(shè)三環(huán)套月式蠟燭簽3個。蠟燭簽設(shè)置精巧，舞動時燭火始終朝上不滅。龍身外罩為繪有龍鱗、龍爪的龍衣。擺字龍燈由14人表演，即蜘蛛（引龍人）一人領(lǐng)舞，另13人分別持龍頭、龍身、龍尾擺字。

蜘蛛動作靈活、滑稽，蜘蛛和其他龍燈的繡球相同，只是在繡球上畫蛛網(wǎng)和黑蜘蛛，有降妖避邪的內(nèi)涵。表演常在晚上進(jìn)行，舞動時先把周圍的光線全部暗下來，伴隨著鑼鼓镲鐃的伴奏，如一條火龍翩翩起舞，不斷變換隊形擺出漢字，組成吉祥祝福的詞句。如“天下太平”、“安居樂業(yè)”、“立（利）見大人”、“正大光明”、“中華巨龍”等等。龍燈隊形豐富，有龍擺尾、地臥龍、天臥魚、龍塔垛、跑八字等。其龍尾別具一格，可以單獨行動。每擺好一字時，龍尾都要繞場一周，再到達(dá)應(yīng)去的位置。每個字的最后一筆，均由龍尾完成，顯得活潑風(fēng)趣。

易縣“擺字龍燈”是河北省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2008年又被評為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。（攝影：the_air）