阿拉伯人的頭巾也是沙漠環(huán)境的產(chǎn)物，與他們的文化息息相關(guān)。一開(kāi)始，肆虐的風(fēng)沙以及變幻無(wú)常的天氣使阿拉伯人不得不戴上頭巾，用以夏天防止日曬，冬天御寒保暖。對(duì)我們這些非穆斯林來(lái)說(shuō)，乍一看，阿拉伯人的長(zhǎng)袍和頭巾似乎千篇一律，其實(shí)頭巾也有很多講究。在阿拉伯語(yǔ)中，頭巾叫“庫(kù)非耶”，一般用棉布、薄紗、綢子或真絲絹紡織而成，并往往施以刺繡、挑花等。

從顏色上看，阿拉伯頭巾最初只有白色和米色兩種，后來(lái)逐漸發(fā)展到五顔六色。除了蘇丹等國(guó)家的男子喜歡纏純粹的白色外，一般的阿拉伯人都更青睞雜色頭巾，尤其是白、紅、黑、藍(lán)、紫等混合色系。在阿曼，顏色還有貴賤之分，以紅、藍(lán)、黃三色為基調(diào)的頭巾是王室家族專用的，老百姓則只能用白色或素色的。

從款式上看，大體分戴頭箍和不戴頭箍?jī)煞N。沙特、科威特、卡塔爾、巴林等海灣國(guó)家，都在頭巾上面纏個(gè)頭箍。北非國(guó)家如毛里塔尼亞、阿爾及利亞以及同樣是海灣國(guó)家的阿曼等，男子卻不戴頭箍。頭箍是用駝毛做成的圓狀環(huán)，以黑色居多，也有白色的，與頭箍配套的還有一根長(zhǎng)長(zhǎng)的飄帶，戴在頭上顯得英俊灑脫。

從形狀上看，雖然包在頭上已經(jīng)無(wú)法辯識(shí)，但頭巾本身有正方形的，有長(zhǎng)方形的，也有三角形的，長(zhǎng)度一般在2公尺左右，不過(guò)蘇丹的最長(zhǎng)，達(dá)3米開(kāi)外。

從戴法上看，更是各有千秋。通常的戴法是：先把頭巾疊成三角形然后一長(zhǎng)一短地蓋在頭上，將短的一端從前面繞過(guò)來(lái)，長(zhǎng)的一端蓋住臉部，接著調(diào)整一下，就可以纏繞了。但怎樣纏就有講究了。沙特、科威特、阿聯(lián)酋等人將頭巾緊緊地罩住頭頂，然后長(zhǎng)長(zhǎng)地垂下，再在上面套一個(gè)圓而細(xì)長(zhǎng)的頭箍，依著頭頂上方把頭巾固定住。阿曼人的頭巾不垂下，也壓根沒(méi)有箍，而是整整的一塊全部纏在頭上，挽一個(gè)疙瘩，不使脫落，讓人一看就知道是阿曼人。

人們最常見(jiàn)的頭巾是已故巴勒斯坦領(lǐng)導(dǎo)人阿拉法特戴的那種，由黑白顏色搭配組成的方格狀。不過(guò)，阿拉法特從來(lái)不穿長(zhǎng)袍，只穿西服或者軍裝，一些阿拉伯人對(duì)此頗有微詞甚至不滿，認(rèn)為這種打扮不能構(gòu)成阿拉伯民族服裝的典型特色，甚至有些“不倫不類”，“破壞了阿拉伯民族服裝的和諧性”等。

這種指責(zé)未免有些苛刻。雖然傳統(tǒng)上頭巾是與長(zhǎng)袍相配套的，穿大袍一定要纏頭巾，尤其是在正式場(chǎng)合更要如此。但倒過(guò)來(lái)，戴頭巾時(shí)不一定要穿長(zhǎng)袍。現(xiàn)在約旦、敘利亞等一些國(guó)家的議員，不少就是這樣的打扮：身著西裝，打著領(lǐng)帶，頭上卻緊緊纏著頭巾，很是有趣。實(shí)際上，今天的阿拉伯頭巾，已經(jīng)從最初的擋風(fēng)遮陽(yáng)、抵御惡劣沙漠氣候等的實(shí)用功能，變成了一種裝飾，甚至演化出一種“頭巾文化”、“頭巾政治”。頭巾已不單純是衣飾的一部分，它還具有榮譽(yù)、地位以及文化和政治的蘊(yùn)涵。難怪，阿拉法特的頭巾，還被認(rèn)為是他為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放而奮斗的象征呢。

一位阿拉伯老者這樣說(shuō)：“我認(rèn)為頭巾是世界上最好的禮物，我們阿拉伯人的驕傲和榮譽(yù)，更是我們祖先文化的一部分，要是有人膽敢從我這里把它奪走，我就和他拼命！