關(guān)于風(fēng)箏的來歷，在柬埔寨有這樣一個傳說：

從前，有一個獵人，名叫倫波。他和一個朋友捕捉到一對金色的鷹。他們沒有把鷹賣掉，只是隨身攜帶。

一次，有兩位公主到市場去，看見那兩位青年，一見鐘情。她們要求買下金鷹，但青年不同意賣。于是她們便借那兩只金鷹到王宮前的廣場放飛玩耍。他們四個人用線拴住鷹腳，把鷹放到空中飛翔，玩得興高采烈。以后這兩對男女青年每天一起放鷹玩耍，建立起深厚感情。兩只金鷹由于被頻繁地放飛，最后得病死去了。兩對青年戀人也就在那時自愿結(jié)為夫妻。后來，為了紀(jì)念他們的愛情，四個人便用布做成鷹愉快地放飛。從那時起，柬埔寨就誕生了風(fēng)箏，一直流傳至今。

柬埔寨語的“風(fēng)箏”和“鷹”是同一個詞。這與中國古時把“風(fēng)箏”稱作“木鳶”“紙鳶”有異曲同工之妙，因為“鳶”也就是“鷹”?？磥恚屑韮蓢陲L(fēng)箏的傳播上還真有點淵源呢！

風(fēng)箏節(jié)時，柬埔寨的大地上北風(fēng)輕輕吹拂，農(nóng)民正值收割稻谷季節(jié)。據(jù)說，這時代表鳳凰的風(fēng)卷走代表龍的水，“鳳凰逐龍”以后，農(nóng)民才好收割。在風(fēng)箏節(jié)這個盛大的節(jié)日里，全國城鄉(xiāng)都要在空地或收割完稻谷的田野里舉行放風(fēng)箏儀式。首先，人們請居士來誦經(jīng)，祭拜神靈，祈求和風(fēng)早日吹干田地并把稻谷上的塵土吹凈，以便農(nóng)民收割莊稼，獲得豐收。誦經(jīng)完畢，人們開始放風(fēng)箏。

有柬埔寨人民根據(jù)物體和動物的形象，制造出多種多樣的風(fēng)箏。柬埔寨的風(fēng)箏造型豐富多彩，造型很多，例如：帕儂風(fēng)箏、彩碟風(fēng)箏、陽傘風(fēng)箏、小雞風(fēng)箏、鷹風(fēng)箏、宮燈風(fēng)箏、荷包風(fēng)箏、母子風(fēng)箏、桶形風(fēng)箏、花形風(fēng)箏、龍風(fēng)箏、青蛙風(fēng)箏、蝙蝠風(fēng)箏、蜻蜓風(fēng)箏、燕子風(fēng)箏、葫蘆風(fēng)箏等等。有一種超級風(fēng)箏，長達(dá)五六十米，需要兩三個人合作放飛，飛行高度有幾百米。它的前端裝有一個弓形發(fā)聲器，弓弦用薄竹片或藤片做成。風(fēng)吹弓弦，可發(fā)出四種或七種悅耳動聽的響聲，能傳出兩三公里遠(yuǎn)。據(jù)說這是為四言詩與七言詩伴奏用的。如果弓弦做不好，那在天空回響的尖細(xì)的聲音就像鬼哭魔叫，令人毛骨驚然。

按照傳統(tǒng)觀念，如果高級風(fēng)箏的線斷了，落到誰家的房子上，就象征一種災(zāi)禍降臨，那戶人家必須請七座寺廟的和尚來誦經(jīng)，借以除災(zāi)驅(qū)禍。放風(fēng)箏者也往往怕人家追究責(zé)任而逃離家園。還有一種叫做“夜行燈”的風(fēng)箏，有的是長方體，有的是圓柱體。夜晚，人們用布條蘸上油，拴在風(fēng)箏里面，放飛前點燃布條。無數(shù)只“夜行燈”飛翔在空中，如繁星閃爍，令人眼花繚亂。

風(fēng)箏節(jié)的活動除了放風(fēng)箏外，還有“斗風(fēng)箏”。“斗風(fēng)箏”是一種很有趣的游戲。人們在風(fēng)箏線上粘些碎玻璃碴，斗風(fēng)箏者千方百計用自己的線掛住別人的線，然后用力猛拉，把別人的風(fēng)箏線弄斷，被弄斷線者為敗。另一種角斗的方法是，在風(fēng)箏的前端裝上一個尖尖的竹pt，用它去啄破別人的風(fēng)箏紙，被啄破紙而風(fēng)箏落地者則認(rèn)輸。

風(fēng)箏節(jié)是柬埔寨熱鬧的節(jié)日，人們往往玩到深夜才盡歡而散。

但從1970年朗諾政變后，人們就再也看不到放風(fēng)箏儀式的熱鬧場面了。一直到1994年，柬埔寨的風(fēng)箏節(jié)才得以恢復(fù)。那年的風(fēng)箏節(jié)由柬文化部于12月21日一23日在金邊金寶殿酒店旁邊的綠草地上隆重舉行。風(fēng)箏節(jié)的前兩天是由各個單位自由放飛，第三天舉行風(fēng)箏比賽。參加比賽的選手來自金邊市和八個省份。正式比賽結(jié)束后，人們就地買風(fēng)箏，自由放飛。在歷時三天的放風(fēng)箏活動中，人們沉浸在無比歡樂的氣氛中。