司馬遷在《史記》中說“民間十月祀”祖宗，民間傳說十月初一這天陰司放鬼，直到來年清明節(jié)才被收回，人們?yōu)槊庀热藗兒凸禄暌肮碓谮じだ涫軆?，便在這天燒用五色紙糊制的紙衣(稱冥衣)和紙錢(稱冥幣)，表示晚輩給先輩送溫暖，寄托今人對故人的懷念，承載生者對逝者的悲憫。

傳說唐代嘴頭東岳廟會甚為興盛，唐太宗等帝王曾數(shù)次來廟上香，故有今日的侯駕坪和引駕回等地名留存。今年的寒衣節(jié)，道長和執(zhí)事們請了寶雞道教協(xié)會的資深道姑貴景榮等一行六人誦經(jīng)、作轉(zhuǎn)運法事等道教活動，吸引了眾多男女老少信徒。信徒以老人，特別老年婦女居多，但青少年也有，可見寒衣節(jié)的傳承性較強。如果你在農(nóng)歷十月初一的傍晚看看城鄉(xiāng)十字路口的燒紙現(xiàn)象，你就就會親身感受到這種傳承性的強弱程度。這是中國人數(shù)千年來傳承下來的懷念故人的辦法之一，習俗難改??！

寒衣節(jié) 十月一日，為送寒衣節(jié)。這一天，特別注重祭奠先亡之人，謂之送寒衣。與春季的清明節(jié)，秋季的中元節(jié)，并稱為一年之中的三大“鬼節(jié)”。為免先人們在陰曹地府挨冷受凍，這一天，人們要焚燒五色紙，為其送去御寒的衣物，并連帶著給孤魂野鬼送溫暖。十月一，燒寒衣，寄托著今人對故人的懷念，承載著生者對逝者的悲憫。