（二）世俗生活畫

世俗生活畫是漳州木版年畫一大特色，幾乎涉及到了風(fēng)俗和日常生活的各個方面。此類年畫采用民間傳說、民眾喜聞樂見、閩南逢年過節(jié)習(xí)俗所需而設(shè)計刻制。如故事連環(huán)畫的《說唐》《反唐》《孟姜女》《雙鳳奇緣》《封神演義》《二十四孝》《陳三五娘》等等；風(fēng)俗年畫的《老鼠嫁女》《九流圖》《端午節(jié)慶》《大圣練兵》等等；娛樂玩意的《葫蘆苯》（分海、陸兩種）。故事連環(huán)畫尺寸一般為30×40厘米左右，采用連環(huán)畫形式，分前后本二張，每張以8-9回目反映小說、戲曲精彩重要情節(jié)，分割鋪陳，一目一回次第推進，成為長輩對兒孫“講古”的輔助畫面，既情景交融其間，教化諭訓(xùn)其里，又保存了地方戲曲之特色。風(fēng)俗年畫《老鼠嫁女》是漳州風(fēng)俗年畫的代表作，表現(xiàn)了百姓畏鼠恨鼠的心理，又表現(xiàn)民眾祈福的愿望，故事具有一定諷喻性。這一年畫在越南民間年畫就與漳州題材相仿佛，在蘇聯(lián)民間木刻版畫中，也曾不止一幅地出現(xiàn)?！毒帕鲌D》《端午節(jié)慶》等年畫表現(xiàn)當(dāng)時社會生活場景，各種人物躍然紙上，是當(dāng)時世俗生活的生動寫照。特別年畫中那些打拳賣膏藥、剃頭師等行商小販，現(xiàn)在生活中都不見了，只有在年畫中留下了古代世態(tài)之遺痕。娛樂玩意的《葫蘆笨》是閩南一帶流傳百年之久的一種古老游戲，它既有娛樂功能，也有識字的功用。在逢年過節(jié)和農(nóng)閑時作為消遣玩具，頗受民眾歡迎，如今在漳、廈一些地方仍存在，且規(guī)則、口訣不變，流傳至今。

代表作之一《老鼠嫁女》（28×44cm·清代雕版）

老鼠嫁女是我國年畫中的常見題材，閩南民間以農(nóng)歷正月廿五日為“填倉節(jié)”，當(dāng)晚有奉老鼠為“谷神”，不許點燈，好讓老鼠娶親的習(xí)俗。此幅畫中老鼠抬花轎，敲鑼打鼓，紅燈高照，熱熱鬧鬧，前導(dǎo)以蟾蜍為坐騎，更添幾分神秘氣氛，但右上方的新郎——貓，卻一口把敲鑼的老鼠吃掉。這年畫表現(xiàn)了老百姓畏鼠恨鼠的心理，所以在畫中表現(xiàn)了老鼠偷吃雞、偷吃魚場面，但在鑼上書寫“金”字；紅燈上書寫“狀元及第”，又表現(xiàn)了民眾祈福的愿望，所以嫁鼠包含有把老鼠逐出家門的意思，嫁鼠于貓更包含了杜絕鼠患的愿望。此幅為漳州年畫代表作。

代表作之二《九流圖》（清代雕版）

所謂九流，是指儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。到后來“九流”泛指舊時下層社會闖蕩江湖從事各種行業(yè)的人，其中“九流”又分為三等。“上九流”是：帝王、圣賢、隱士、童仙、文人、武士、農(nóng)、工、商?！爸芯帕鳌笔牵号e子、醫(yī)生、相命、丹青、書生、琴、棋、道、僧?！跋戮帕鳌笔牵簬煚?、衙差、升釋（釋手）、媒婆、走卒、時妖（巫婆）、盜、竊、娼。此幅“九流圖”描繪了清代漳州社會各階層人物，是當(dāng)時社會生活的生動寫照。此為漳州年畫代表作。

代表作之三《二十四孝》（26×42cm×2·清代雕版）

孝道思想是中國古代儒家倫理思想之一，也是長期以來人們立身處世的重要依據(jù)。元代郭居敬輯錄古代孝子二十四人，作為封建社會孝道的典型，名為《孝順圖》，通稱“二十四孝”。分為九類：有孝帝、孝賢、孝子、孝婦、苦孝、仕孝、順孝、歿孝、病孝等。據(jù)《福建通志》等文獻(xiàn)的記載，該書“摭虞舜而下二十四人孝行之概，系以詩，用訓(xùn)童蒙”，是專門用來教育兒童的啟蒙讀物?！抖男ⅰ钒ㄏ旅娑膫€故事：孝感動天、戲彩娛親、鹿乳奉親、百里負(fù)米、嚙指痛心、蘆衣順母、親嘗湯藥、拾葚異器、埋兒奉母、賣身葬父、刻木事親、涌泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕溫衾、行傭供母、聞雷泣墓、哭竹生筍、臥冰求鯉、扼虎救父、恣蚊飽血、嘗糞憂心、乳姑不怠、棄官尋母、滌親溺器。漳州年畫中的二十四孝名稱有數(shù)項與此略有不同，如戲彩娛親為菜子娛親；百里負(fù)米為子路負(fù)米；嚙指痛心為曾參痛心；埋兒奉母為郭巨埋兒等等。此二幅年畫極為細(xì)膩的線條，把不同人物的身份和特定的情節(jié)中的動態(tài)，表情刻畫得真實生動，風(fēng)格古樸，繪刻俱佳。此年畫現(xiàn)僅存黑線版。

代表作之四《雙鳳奇緣前、后本》（30cm×43cm×2·清代雕版）

《雙鳳奇緣》是根據(jù)民間珍稀秘本《雙鳳奇緣》改編而成，因故事中有昭君和其妹賽昭君，故稱雙鳳?！峨p鳳奇緣》講述王昭君與毛延壽結(jié)仇，后毛逃番邦，將昭君畫像獻(xiàn)番王，番王發(fā)兵強索昭君，漢帝無力御敵，只好送昭君和番。后番邦依仗番僧妖法屢犯雁門關(guān)。時漢朝屈辱于番邦，忠臣李陵等戰(zhàn)死，蘇武被流放不還，昭君又死于塞北，賽昭君得九姑仙女授法，毅然北云報仇，大破番僧，最后讓番王獻(xiàn)表歸順漢朝。

代表作之五《說唐前、后本》（33cm×44cm×2·清代雕版）

《說唐全傳》（又分前傳、后傳）是一部流傳廣遠(yuǎn)，深入民間的通俗小說，年畫中的《說唐》主要根據(jù)后傳的《說唐薛家府傳》改編，講述薛仁貴出身貧寒，經(jīng)歷坎坷，征遼時戰(zhàn)功卓著，被皇帝張士貴冒領(lǐng)，尉遲恭鞭打士貴，審出真情，才得重用，救駕平遼，被唐太宗封為平遼王的故事。年畫選取了十八個關(guān)鍵情節(jié)加以表現(xiàn)，畫面生動有趣。

代表作之六《孟姜女前、后本》（30cm×40cm×2·清代雕版）

此年畫是根據(jù)民間通俗小說《孟姜女》改編。故事敘述秦始皇抽民丁筑長城，范郎也被抽丁，后逃走遇到孟姜女，與其成親。新婚不久，范郎被蒙恬找到捉去修長城。孟姜女為范郎趕制寒衣親自送去，一路歷盡坎坷，得悉范郎被斬殺，遂跪地哭倒長城，在太白神仙指引下為范郎收拾骨骸。蒙恬抓住孟姜女送與秦皇，秦皇見她貌美，要冊立她為皇后。孟姜女提出三個條件：一建廟安靈，二斬殺蒙恬，三搭建祭壇，秦皇戴孝祭范郎。秦皇一一依從。在三件事都做完后，孟姜女大罵秦皇無道。這時范郎云中現(xiàn)身，接引孟姜女，夫妻雙雙成仙。

代表作之七《荔枝記》（30cm×41cm×2·清代雕版）

《荔枝記》又名《荔鏡記》《陳三五娘》，明傳奇作品。它是以流傳于閩南粵東的陳三與黃五娘愛情故事改編而來，是閩南梨園戲、高甲戲、莆仙戲、歌仔戲中的傳統(tǒng)劇目。故事講述泉州人陳三送兄赴廣南任所，路經(jīng)潮州，正月十五夜觀燈與五娘邂逅，互相愛慕。豪富林大鼻上門提親。黃父貪財應(yīng)允，五娘誓死不從。次日陳三路過黃家，五娘將帕包荔枝從樓上拋下，為陳所得。黃家要磨鏡，陳三喬裝前往，故意打碎寶鏡，賣身黃家為仆。在婢女益春促使下兩人終成連理，并相約私奔。林家得知告官，官受賄，判陳發(fā)配。陳三兄為都御史，外出查勘時遇陳三，詢知始末，上奏皇上，皇上下旨將林發(fā)配，貪官革職，令陳三五娘完婚。此劇帶有鮮明反封建禮教的叛逆色彩，謳歌男女自由婚姻，在民間非常流行，卻為封建衛(wèi)道者所不容。此劇在明、清兩代一再遭到禁演。

代表作之八《三國前、后本》（清代雕版）

著名歷史長篇小說《三國志通俗演義》，講述東漢末年和魏、蜀、吳三國歷史歷程近百年，塑造了許多性格鮮明、栩栩如生的藝術(shù)形象，流傳甚廣，影響極大，以致在民間亦大量出現(xiàn)以三國故事為內(nèi)容的年畫。漳州木版年畫由于篇幅條件的限制，僅選取從“三分”鼎足局勢形成到劉禪繼位、諸葛輔政其間十八個回目故事加以表現(xiàn)。

代表作之九《雷峰塔前、后本》（32cm×49cm×2·清代雕版）

此年畫根據(jù)《雷峰塔傳奇》小說改編，講述四川青城山白蛇（白素貞）不耐山中寂寞，思凡下山。在杭州收小青（青蛇）為婢。閑游西湖時遇許仙，白愛許忠厚，托小青為媒，結(jié)為夫婦。法海禪師以白、青為妖，幾次從中破壞，終借佛法，在其子許夢蛟滿月時，將白蛇收鎮(zhèn)于雷峰塔下。廿年后，許夢蛟得中狀元，奉旨回鄉(xiāng)祭親完娶的故事。漳州年畫選取了民間廣泛流傳，膾炙人口的十八個回目予以表現(xiàn)。

代表作之十《端午節(jié)慶》（32×44cm·清代雕版）

漳州地區(qū)將端午節(jié)俗稱為五月節(jié)，民間在五月節(jié)舉行龍舟競渡，俗稱“扒龍船”，已有百余年歷史，各村、社都在預(yù)定日期舉行。年畫包括有競渡、社戲、拜神、捕魚、游船、問卜、雜耍等各項活動，描繪了清代民眾習(xí)俗場景。此幅年畫現(xiàn)缺黃色版。

代表作之十一《大圣練兵》（26×42cm·民國雕版）

以猴子來作諷喻的年畫在各地屢見不鮮，且為民眾喜聞樂見，此幅年畫即屬此類。年畫中描繪了一群猴子在齊天大圣指揮下進行操練的場景，猴子穿著清軍服飾，有持刀執(zhí)盾的，有扛火槍的，有射弓箭的，有吹號角打鼓的，有站隊列的，有騎馬的，還有一個扛舉五色旗的，一個不聽話的猴子還被按倒地上打板子。畫面頗為詼諧生動，令人發(fā)笑。此幅今存黑線版和二個色版。

代表作之十二《葫蘆笨》（34×40cm·清代雕版）

“葫蘆笨”是閩南一帶流傳數(shù)百年之久的一種古老游戲。在逢年過節(jié)和農(nóng)閑時作為消遣玩具，頗受民眾歡迎。如今在漳、廈一些地方仍存在，且規(guī)則不變，延續(xù)至今。葫蘆笨為陸、海兩種，此幅為陸葫蘆苯，畫中有八仙、流暢公、龜、馬、驢、象、雞、玉兔、虎、葫蘆、劉海、金鐘、古錢、鳥、菜、龍、梅花等組成，終點為南極仙翁。版圖外方內(nèi)圓，成旋轉(zhuǎn)形。古時民間博弈擲骰子總要吆三喝五，口中念念有詞，于是就有很多游戲時吆喝的順口溜流傳至今。葫蘆苯游戲時需兩人以上，用兩粒骰子搖出點數(shù)，按順口溜口訣：“二驢、三蘆、四乞、五雞、六虎、七賓，八魚、九肥、十姆、十一剪、十二蘆”?！盎ㄎ寤?，馬五馬，賓幺幺變肥，魚半斤到頂，姆六橫銅鐘，虎七貫鐘，賓八入龍，魚九龍升天，掃九兔走，掃八都是錢，掃七拐腳，肥十一步顛，肥九落延腸，肥八飛龍”等等來游戲。按骰子點數(shù)多少，與順口溜中走法來分勝負(fù)，與現(xiàn)代的“飛行棋”類似。此幅陸葫蘆笨，因銷售量較大，故雕版磨損較嚴(yán)重。