廬州喪葬風(fēng)俗—鳳支龍脈可堪尋(2)
巧荷
桐油石灰封嚴(yán)實(shí)
堂柩和掩殮。亡者長也,在家堂柩三天。早晨出材,當(dāng)晚必須掩殮。事先備好桐油摻石灰粉和成硬泥狀。親人哀喪,鳴鑼放炮,舉重人揭開棺蓋,孝子把亡者遺容清洗干凈。用長紗繩作線,兩頭掐中棺材的大小橫頭的中點(diǎn),再用線段系小錢物,垂吊著,對準(zhǔn)亡者鼻尖,叫吊向,使其穩(wěn)睡在棺的中心。此時(shí),所有吊客包括家人,頭頂孝白,排成長串,緊緊環(huán)繞靈柩流走一趟,與亡者見最后一面告別。儀畢,棺蓋蓋嚴(yán),且將棺蓋的一道接觸隙縫用桐油石灰泥封得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)……
出材。得避開亡者家人,故又叫“偷柩”。視屋路深淺,有明出(天大亮)暗出(摸黑)。八位舉重早已備好繩索撬棒,翌晨,準(zhǔn)時(shí)趕到靈堂,把棺柩捆綁好、撬扎牢,悶聲不吭,若有障礙和不妥之處,伸手搗他人一下,打個(gè)手勢,然后互相瞅一眼,一旦抬起棺,就不再回頭望。小心慢步,將棺抬移至按“山人”(土話:看風(fēng)水的人)指示的方向,落放到事先安排好的兩條板凳上。這時(shí),舉重們返回洗臉、喝茶、休息。孝子適時(shí)趕來,且拿來老錢缽燒紙,插幡(山人用紙剪的花束),靜靜的候棺守靈。
山人搖鈴領(lǐng)路
上山。抬棺赴柩地場,通常叫上山。棺柩在村外曠地靜等,孝子守候,家人吊客早餐完畢,一齊走向靈場,準(zhǔn)備護(hù)送亡靈上山。
山人先生手執(zhí)搖鈴站在棺柩前頭,面對眾人,八位舉重整理捆綁棺材,場面忙碌。一切就緒,且待一令。搖鈴“當(dāng)當(dāng)”響起,山人哼念——聽不清弄不懂——嗯嗯嗷噢……最后“叮叮當(dāng)當(dāng)”聲停下,示意出發(fā)。同時(shí)爆竹炸響。亡者直系晚寵,撥插掛幡棍棒,高擎引路;八位舉重同時(shí)起棺柩,懸空,抄先的那位舉重者,一腳踢倒老錢缽,并再給一腳踏破……孝子磕頭拜謝舉重者??斓借训貓?,吶喊聲接連不斷,最后音落柩到。此時(shí)孝子磕頭謝孝,吊客一齊揭下頭頂孝白,返回休息,留下孝子守候。舉重整理柩地,安棺理棚。
上墳,當(dāng)天傍晚,家人盤端三個(gè)祭碗和一飯一酒,帶眾親戚及所有吊客前往墳場。婦女抄前,伏柩慟哭。紙煙殘灰碎屑騰飛,同時(shí)伴隨爆竹聲聲。一會兒紙火滅,爆竹聲停息。有時(shí)司禮者為給孝子省時(shí)方便,在墳場來個(gè)磕拜,集體謝孝。禮畢。