一火焚成白玉樓

五七。人死后一個(gè)月（30天）這天叫“五七”。顧名思義，按規(guī)矩是35天，但人們把每七扣一天算，正好30天。若家境貧寒，便買點(diǎn)火紙，辦幾個(gè)祭碗，去上個(gè)墳。一般大多都在五七這天給亡者燒家（燒靈）。

制靈由山人獨(dú)家經(jīng)營(yíng)。五七前，山人家來(lái)一個(gè)或幾個(gè)人，根據(jù)經(jīng)驗(yàn)常識(shí)，主家將扎靈材料備齊，山人就在家給亡者“蓋家”，說(shuō)白了，就是糊紙房子，跟活人建房一樣的形式，但比活人蓋房容易、輕便、速快。兩三個(gè)人兩天就能將亡者“大廈”落成。大門(mén)對(duì)聯(lián)寫(xiě)著：千工造就磚凡屋，一火焚成白玉樓。

五七燒靈這天，客人多多。家人將紙靈、“家具”拿到選定的火場(chǎng)，扎好，支穩(wěn)，除了門(mén)口留適當(dāng)一條給亡靈走的路，整個(gè)“村莊”內(nèi)放著荒草、稻草。山人先生站在祭桌前，手執(zhí)搖鈴，面對(duì)大家念經(jīng)，最后緊搖一下，叫一聲“發(fā)火”。在爆竹聲中，亡者兒侄手擎火旗，將紙屋子燃著。

藏墳（材）。藏墳又叫歸土，是人死后最后一個(gè)禮儀程序。老年（60歲以上）靈柩野外露柩三年，中年人兩年或一年。藏墳不是隨時(shí)隨地都可以藏的，它要到寒節(jié)——大寒，有時(shí)趁天氣好，小寒也可以。

鳳支龍脈可堪尋

在土地私有制的社會(huì)里，地主家請(qǐng)來(lái)山人先生，在所有的土地上左右前后尋找“鳳支龍脈”，最好是“活龍口”。窮人家可憐，家有枯柩無(wú)地可去，負(fù)債也得向地主家購(gòu)買地質(zhì)一般且價(jià)格昂貴的陰地。無(wú)力買地的人家，野柩的時(shí)間就要延長(zhǎng)，甚至十年八載。這樣的柩主，到了寒節(jié)，就要流淚哭泣——無(wú)能將上人歸土……現(xiàn)在，大寒的某天，柩主請(qǐng)來(lái)山人，拿著羅盤(pán)，在自家的生產(chǎn)隊(duì)有權(quán)使用的土地范圍內(nèi)，選塊陰地，定好向樁……求來(lái)八人舉重，辦一席豐盛葬宴，通知直系親屬和嫡親，飯飽茶畢，奔赴柩地場(chǎng)，焚紙錢(qián)，將靈柩請(qǐng)走。通過(guò)扒柩拆棚或毀草包（有的靈樞用草包包裹起來(lái)），扎棺綁材，孝子領(lǐng)路撒錢(qián)，移至墳場(chǎng)。棺柩落下后，八個(gè)舉重者手腳并動(dòng)，鑿井、下棺、復(fù)土、堆塜成墳。

人的一生，就這樣結(jié)束。常人說(shuō)：人死如燈滅，賽如湯澆雪，要想還魂轉(zhuǎn)，海水撈明月。